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一把，還很夢幻，“會不會是一個人的轉世做了沙丁魚要去復仇，結果他的仇家成了鯨魚。它只能以小勝大的智取，引誘鯨魚去自尋死路，有可能面臨玉石俱焚的危險卻還是勇往直前，這麼一來，它是不是好可憐哦。”

“拜託，哪個人腦子被門擠了才會投胎做一隻沙丁魚吧？還是跨越種族的戀愛，你要不要這麼違背自然科學啊，浪漫也得有個度嘛。”我難得如此打斷唐乾之。

嘴角彎起弧度的唐乾之道，“我看不見得，沒準兒，鯨魚其實是心甘情願的呢，鯨魚其實知道沙丁魚要害死它，還是願意選擇上鉤，自尋死路，無法自拔的愛上了沙丁魚，因為愛情願意毀滅自己。”

“停停停，我認輸，你說什麼就是什麼。好了好了，停止討論這個問題，再說下去，咱倆的三觀都有分歧了。”我制止了唐乾之的思維散發，我是無法理解他的這種邏輯的，只好求饒。

“你真是沒趣哎。”唐乾之難得可愛的撇了撇嘴，“夏玖，你現在好像一個沒有情調的老男人。”

笑話！我怎麼可能沒有情調，且不說我一直覺得自己很有情調，單說自從我的浪漫細胞覺醒之後，我從來沒被人覺得無趣過，男男女女都是，哪個不誇我風趣多情，當然，唐乾之除外，不光嘴上不誇我，動不動還潑冷水給我，其實他自己才是一塊冰凌渣呢。

那些故事都發生在我上了大學之後，注意，大學不是一個人。所以我的任何可能深刻寫的思考，統統爆發於上大學之前，那個時候我最正經。因而我一直覺得是自己上了大學，而不是被大學上了。儘管時光虛度，但我仍舊充實。

大學給人的影響都是毀滅性的，社會化太殘忍，教你圓滑更是一處敗筆，所以我們的青年不會做學問，是因為大學沒能讓他們明白，寂寞的意義和孤獨的聖潔，只是告訴他們燈紅酒綠的浮華喧囂，只是鼓勵他們走馬觀花的阿諛流俗，他們早就忘記了研究的真諦，也不會記得鑽研的境界，“一切向錢看”泯滅了他們最有可能保持的純真，大學的社會化是人才培養的最為可恥之處，沒有之一。如果不是因為大學處處充滿誘惑，可能我會走入一條更正經的人生軌跡，我以自己對歷史的看法打包票。

但我在提出自己獨特的歷史觀點之前，先被早戀的定義弄得滿腦子漿糊——“早戀，就是過早的戀愛。嚴格來說，是男女雙方都向對方告白，才能稱之為戀愛。　如果沒有過告白行為，就不能稱之為戀愛，不能稱之為戀愛就更不能稱之為早戀。　只有作了告白行為才能算作戀愛，一般認為在大學階段以前的戀愛都屬於所謂“早戀”。”

我是在上大學之前的暑假對唐乾之表白的，嗯，不算早了，還沒開始戀愛呢不是。

早戀可以小攤而過，但是歷史，不容輕慢，我一定是因為原來課間太無聊一直翻歷史書，所以才會對歷史這麼百看不厭的感興趣，乃至於後來升格為尊崇。

雖然書上寫的，都不叫“歷史”。我當時覺得，歷史是一個圓，任何人的接近都只是做了一條它的切線。歷史事件的真相就是那個切線根本不可能碰觸到的圓心。後世的人拼命努力，卻連歷史的圈子都不可能碰觸到。多可笑，可是人們就是孜孜不倦的追逐，好像這樣就能知道什麼似的。

這不是悲觀的不可知論，因為切線的英語是“tangent　line”，而“tangent”在拉丁語中就是“to　touch”的意思。“去接近”也許本來就是接近的一種，在用一種明知已經永遠無法接近的心態去尋覓。又或者說，那種尋覓其實已經不是在找訪真相，而是在出於不需要的責任感去盡職盡責。

後來其實我覺得這個定義需要小小的修正一下，歷史太錯綜複雜了，應該叫它為“一個球”，歷史是一個球，真相是球心，只有一個，幾乎無法碰觸，由此產生的歷史研究，大的成果是無數個切面，小的成果則是這些無數切面的無數條切線，還有甚者，是耗盡光陰而兩者都不屬於的廢筆。

所以歷史上的史家，最令人敬重非常，且不說大家學者，但是為此付出的人，就已然不易，那種投入才是寂寞，那種忍耐才叫清苦。

我由衷欽佩百戰百勝的將軍，屢敗屢戰的忠臣，敢於進諫的諍臣，運籌帷幄的謀士，可是這些感情，統統抵不上我對於那些肯極力還原一份當時史實的史官的景仰。

那種氣節足以流芳千古，那種精神百折不撓，他們寧可用生命去扞衛的，不是一家王朝的名譽如何，而是作為史家應有的那份尊嚴和作為歷史的執筆者，應該對後世負起的那份責任。