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第29部分(第2/4 頁)

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還給貧僧一個清白!”

看看人家大師這氣度,就算扶桑人如此栽贓陷害,依舊是臉色如常,不驚不慌。

再看看那一個個氣急敗壞的扶桑人,這完全就是兩個極端,兩者一相比只要不是傻子,都不會相信扶桑人而懷疑人家不淫大師。

“吉村施主,你們言之鑿鑿的說小泉施主是貧僧所害,那不知道你們有沒有證據?要是沒有證據就跑到這裡來鬧,貧僧雖然可以不計較,但卻不能因為貧僧而影響了電視臺的正常工作。”任建言辭開始犀利起來了。

“呃……”吉村一真啞口無言,因為他根本就沒有證據,只能單憑掌力懷疑任建。

本來以受害者的身份,就算不是任建做的,也可以給任建找點麻煩,但哪裡知道言論居然一邊倒,倒的還不是他們受害者這一邊,這他碼是什麼事啊。

面對任建咄咄逼人的問話,吉村一真還能說什麼?當然!在吉村一真看來任建是咄咄逼人,但在那些觀眾看來,不淫大師這個時候居然還在為他人著想,如此品德當真是……得道高僧已經不能形容,只能用“聖僧”才能表達他們心中的崇拜之情!

“吉村施主難道沒有證據?”任建臉上的笑意漸漸消失了。

ps:還不算太晚。。。

第068章 大師的一番苦心

面對任建咄咄逼人的質問,吉村一真啞口無言,因為他們確實沒有證據,證明小泉一郎的死跟任建有關。

任建自然知道吉村一真沒有證據,不過見到吉村一真啞口無言的模樣,任建臉上的笑容更加燦爛了。

“諸位施主既然沒有證據,那這算不算是汙陷貧僧?諸位施主可得為自己說的話負責啊……”

“不錯!無憑無據,大師完全可以告你們誹謗、汙陷、造謠……”

劉德輝這時候也站了出來,隨後見他走到各大報社記者面前,道:“他們沒有證據證明大師是兇手,但我們卻有證據證明大師一直待在電視臺,昨晚根本就沒有出去過,這就是大師不在場的證據!你們要是不相信的話,可以到我們電視臺的監控室去看看。”最後一句話,劉德輝顯然是對吉村一真、佐藤大輔等人說的。

吉村一真心中苦澀,華夏人怎麼可以這麼不講理?明明他們才是受害者啊,現在怎麼都在幫不淫和尚?

吉村一真知道這次是找不了任建的麻煩了,識時務者為俊傑,只見吉村一真走到任建面前,深深的鞠了一躬,歉意的道:“不淫大師,我們為剛才的事情向您道歉,請您原諒我們的無禮,我們現在就離開,告辭!”

旁邊的劉德輝還想說什麼,卻被任建制止,道:“讓吉村施主他們離開吧!出家人慈悲為懷,既然吉村施主已經道了歉,但貧僧就原諒他們了。”

劉德輝略帶崇敬的看了眼任建,暗暗歎服任建的心胸氣量,道:“大師慈悲我很佩服,不過以後對待這種壞人,大師不能再這麼輕易放過他們了。”

任建面上展露笑容,含笑道:“世人皆苦,不能了,不能悟,不能捨,不能棄,參不透,捨不得;試問誰人又能不犯錯呢?我們應該以寬容的心看待事物。”

隨即任建又道:“其實佛是一種哲學,佛是一種思想,佛是一種理性,佛是一種自然的規律,佛非土木偶像,亦非神仙鬼怪,佛本平常,人人都有佛性,人人皆可成佛,我佛門存在的目的就是度人向善……”

“大師真是得道高僧啊!看看人家大師這氣量,就算扶桑人如此汙陷他,他卻可以輕易的原諒了扶桑人……”

“看來應該要多向大師學習,做人就應該要有廣闊的胸襟,俗話說的好,宰相肚裡能撐船,做大事就應該要有廣闊的胸襟與氣量……”

“不過扶桑人都是賤骨頭,大師這番苦心看來是要白費了!唉!不知道那些扶桑人,何時才能明白大師的一番苦心……”

聽著附近傳來的一片讚揚之聲,任建心裡則是非常的不爽,要不是場合不對,他怎麼可能這麼輕易的就放過那些扶桑人?向來都只有他找別人麻煩,什麼時候被人找過麻煩了?

不過表面上任建卻裝出一副大度的模樣,含笑對四方的觀眾點頭致意,算是感謝剛才他們的支援。

至於剛才任建的那番話,其實都是瞎扯的,反正得道高僧說話就應該是那樣,讓人似懂非懂就對了,這才能說明大師跟普通人的不同,正因為似懂非懂,那樣人家才會覺得你牛_逼。

“大師,我是中華報社的記者,我有一個問題想要請教一下大師您,不知道大師方不方便回答

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