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儘量遵明制，祭禮也完全使用古禮，使用的祭器、玉帛都是從明國運來的，還有牲牢（牛犢、羊、豬）、祝冊，包括祝冊的數目都非常的考究，由明國高階官員身穿祭服，組成的主祭官、分祭官、主獻官、分獻官齊全，儀式的迎神、初獻、亞獻、分獻、送神，儀式莊重而循古禮。
華夏中央電視臺和愛琪藝影片全程直播了祭禮的全過程，很多古代祭器都是第一次在華夏公開場合出現和使用，如籩豆、箐（打不出來）簋、刑、酒盞、酒尊、爵、登、賢哲、馬神、象尊、壺尊、金爵、瓷爵等等。
朱威一襲明制天子祭服，在祭禮上宣讀祭文。
“繼明嗣德，王者所以承天，尊祖奉先，聖人所以崇孝。敬上之禮，著乎重華。月朔之祠，襲乎文命。猗於作頌，發流浚哲之祥；清廟升歇，思表配天之業。”
“華夏自盤古開元，繼文膺統。數代觀德，歷經周漢唐宋，陷於蒙元，我朝太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝，開階立極，配永循機，仗金策而清四方，運璇璣而齊七政，與乾坤合其德，與日月合其明；驅逐韃虜，俯膺大寶，恢復漢統，千年肇啟於洪基，錶行稱功，萬世永揚。”
“朕虔順樂推，承列聖之休德，荷上天之眷命，紹宏其於累聖，日慎斯兢，五兵銷刃、寰宇大寧，人神式序。”
“朕自臨四海，已滿一年。幸承祖宗之靈，未展祭陵之謁。方今朔風候律，乘上日而恭食，奉高社而肅事，備殷薦之容�
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