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成六萬多人喪生，而這個時候西西里島的統治者是西班牙。1751年西印度群島的伊斯帕尼奧拉島也發生過一次地震，地震發生後太子港只有一座磚石建築物沒有坍塌，這裡的統治者可是法國人。外加這次里斯本地震，為什麼地震永遠發生在虔誠的天主教國家，而不是新教國家？

在剛開始的時候，彭巴爾也被收集到的資訊影響了，難道真的是天主在懲罰世人麼？如果不是的話，那麼為何受災的全是天主教國家？

可是一個商人送來的訊息讓他感覺這不會是上帝在其中操控，在1721年，波斯的大不里士也發生過一次強烈的地震，造成了全城大部分人喪生。位於土耳其治下的亞塞拜然省在1667年也發生了一次地震，據土耳其官方的統計，至少有八萬人死亡。

這些訊息的到來讓他明白，地震肯定不是上帝或者某個天神的操控，而是一種自然現象，只不過這種自然現象不如風雨雷電常見，那麼這種現象是怎麼產生的，它過程中發生過什麼？

這些問題在他腦海裡徘徊不去，於是，他決定親自設計一份地震調查表，發往全國各個省份。但是彭巴爾覺得光給政府部門的官員發放這份調查表不夠，還應該每個教區都發一份，讓所有的葡萄牙人幫自己想這些問題，讓他們思考，放棄盲目的服從。

如果單論彭巴爾的調查表，它沒有任何宗教和道德的問題，沒有涉及上帝和預言，只是客觀事實的問答。因為彭巴爾相信這就是一種自然現象，不需要涉及別的東西。還因為他也知道現在教會的力量太過龐大，雖然有國王的支援和公主的支援，但是光這點支援面對這個龐然大物還是不夠看，他需要的是來自底層所有人民的支援。

這份調查表里歐也看過，還認真填寫過，在他看來，這份調查表很平常，後世亂七八糟的調查表多了去了，連一個飯館開業還有對顧客的調查表，這算的了什麼。可是他沒有深層次的想，這份調查表在這個時候的葡萄牙是革命性的。

在此之前，地震從來都是上帝或者天神對信徒的懲罰，人們在各種宗教的矇蔽下認為這些全是神的範疇。就好像牛頓的天體力學解釋了宇宙執行的規律，哥白尼的日心說否定了教會的權威改變了人類對自然對自身的看法，彭巴爾相信地震也可以用自然科學的法則解釋。他開創了一個時代，自此以後現代地震學由此起始。

里歐並不知道這些，他習以為常，他完全不知道彭巴爾敢於釋出這份調查表到底承受了多大的責任和壓力。

天主教會在歐洲從來不缺乏力量，任何敢於跟教會持有相反意見的人都要被宗教裁判所迫害。法國聖女貞德，帶領法國人民抵抗英軍的入侵，但是被出賣，然後教會以她穿戴男人服裝為罪名，加以女巫的名號將她活活燒死。哥白尼，義大利科學家，宣揚日心說被教會迫害。為薩里，比利時科學家，人體解剖學的創始者，著有人體機構這本書，被教會誣陷排擠。阿斯科裡，義大利科學家，僅僅因為論及地球是球形的，在另一個半球上也有同樣的人類居住，被教會燒死。

布魯諾，宣揚日心說被燒死。伽利略，捍衛科學真理被教會迫害。培根，因為從事科學研究，被教會關押。拉伯雷，因為寫作巨人傳，諷刺教會被迫流亡海外。

在文藝復興後到十八世紀，歐洲燒死了將近一百萬的巫師、術士以及異端分子。尤其以西班牙的宗教裁判所最為瘋狂殘暴，作為大航海開啟後迅速強大起來的天主教國家，教會對這裡的控制超級嚴格，這個國家內任何有一點異端的人都被燒死。

葡萄牙也有宗教裁判所，對於要受刑的人，他們會讓這些人戴上尖尖的高帽子，穿著畫著罪犯肖像的囚服遊街。教會燒死這些人的地點在靠近皇宮的廣場上，這個廣場是進出里斯本港口的必經之地，每次火刑都有起碼上千名信徒被迫觀看這一個殘酷的過程。教會的目的就是讓所有人畏懼，不再敢有任何與教會不一樣的觀點和行為。最近一次的里斯本受刑人是宣揚牛頓的天體力學，是在1746年被教會燒死的。

也就是說，憑彭巴爾這樣的思想和行為，他在教會眼中就是異端，是必須要被火刑燒死的異端分子。而彭巴爾也知道這一點，他也知道自己一旦這麼做了就意味著跟教會從此再也無和解的可能，自己甚至可能有生命危險。

但是他還是義無反顧的去做了，在倫敦的這幾年，彭巴爾接觸到英國的書籍和思想，他覺得正是因為英國先進的思想，才會導致英國國力的先進。

天主教對思想的禁錮正是葡萄牙、西班牙沒落的原因，兩國建國都與天主教