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中，然後叩齒五次，吸氣五口吹入筆硯中存想火光萬丈交煥，再運筆書符圖，左手掐巽紋，吸巽方真氣一口閉息，先為一雷字，在雷字下從左下至左上，再至右上右下添五圈，默唸一雷二雷三雷四雷五雷，吐氣入符，再按常規辦理即可。此符可治瘟疫、傷寒、沙症等多種疾病，祝由科內有此符圖，只是說法要求略不同。

五鎖符號介紹：五鎖符號書寫的一般要求同前，具體書寫方法是先寫一井字，先橫後直，書一筆默頌一句真言：“天火雷神，地火雷神，五雷降靈，鎖鬼關精。”然居順時針方向轉筆運圈塗七圈，同時默頌真言：“一轉六神藏，二轉四煞沒，三轉動魁罡，四轉雷火驚，五轉霹靂，六轉山鬼死，七轉收攝逆天無道斷頭落腳一十五種不正為禍神鬼並赴吾五雷之下不得動作，急急如律令。”念畢將筆從東南巽方挑出如圖示，並呵雷氣入符中，存想雷聲震地，符中火光萬丈。此符號的應用治驗主要是驅邪治病，它還有一種左手指不斷變換掐訣，右手同時書之的方法，暫不介紹。

從以上三種符圖的書寫操作過程我們可以看出，符號大都大同小異，關鍵是自身之功力靈力為後盾，“一點靈光便是符”，不可泥於咒，不可泥於符，要把握住根本，才是真訣真咒真符。才能在運用中產生效應。雷法中所含的學問頗為廣泛，如從有形入手研究，很難窮竟，不可能獲得雷法的真髓，許多愛好者想從書本上去入門，則難以遂願，即使得到一鱗半爪，也上升不到高層次。吾曾介紹五雷掌法，就特別註明應在修完啟靈法後再煉，就是此理。無論雷法還是其它法術，內煉是根本大*法。前輩曾勸戒後學之人云：“雷乃先天氣化成，諸天先聖總同真，我身一氣相關合，同祖同宗貼骨親。心印相傳付有緣，今人刻木不知玄．祖師心印相同處，顆顆光明澈九天，真心動處合雷機，福合神兮妙更奇，只此更無差別處，妙用元神幾個知。元神直捧一封書，一道寒光射太虛，徑達玉京金闕去，玄恩星火下天衢。金光燦爍照雲城，百萬雷兵稟令行，不用符圖並咒訣，旱天能雨雨能晴。道法難忘咒與符，必須道妙兩相符，先天道妙工夫到，咒訣符圖可有無”。先師們的這些苦口婆心的教誨，吾輩應深切地體會理解，並且遵循於實際修待過程中，千萬不要自迷自梧，在有為之中陷溺沉淪。喚醒自身之靈吧，培煉元神！理應乾淨徹底不留隱患才為得法。

第二部道教符咒法術之混天移地法

前提：

第一：如果想行持此法，需要積德行三年。

第二：積在後齋戒香湯沐浴，用雷劈棗木刻成十二信印。

第三：於正月一日子時秘密設壇，應白茅鋪地，鹿脯、香茶、酒果、燈燭，各十二份。

第四：在壇旁不可出聲，向天門上道，不能為他人所見所知，於寂靜無人處，放祭物，披頭仗劍，請聖下降，默唸七次咒語：省略

第五：跣足嚼舌噴血向天門，將印在香上度過，跪坐，持刀開十二信印畢，在香上度過，

第六：將祭物依前唸咒七次，跣足嚼舌噴血向天門，左手持天信印向天門上印一印，此時當有黑風從天門上起，有兵器之聲並見頂天立地神人，手持兵器，其身忽現龍虎之形，張牙舞爪，從天而降，直衝作法之人，此時不要驚慌，應低頭護身，口唸真言：降吉祥，吾今敢當，衝吾者死，害吾者亡，吾降正法，上聖皆降，急急如律令。此情形自然消退。

第七：虔誠唸咒，少時將現紫雲，此時上酒，上香，跪拜受法，自有王者上聖來到下降，祭畢，已天明，將祭物自己吃掉，餘者隨東流之水飄去。也應該不讓人見到。

第八：此天信印，二寸四分，高六分，用錦袋裝之。一刻不離身。不可接近髒物，否則觸犯天靈。有此十二信印在，可免一切災禍，病患，趨吉避凶。

印符介紹：

天信印：

此印迴天駐日留月，變化春秋四季，左手掐乾亥決，右手執印，沖天門上印一印，再向震天門印，則仙女下降，問其所願者皆成。如果想遊日月之宮，先沐浴，再鋪一葦蓆，將雲信印印其上，則可乘席而升空，至月宮，將天信印印天，月宮中則有仙女仙童現身。如若想回來，則將天信印印地。若想變化夜晚景色，則將備一水盆，將印印其上，日便沉沒。若要天明，則將準備一竹杆，豎起。將此印印於天南角，則夏月降雪，總之妙法不一一細說。

地信印：

此印動地摧山，海枯石爛，伏鬼降神，開山建河，成溝斷澗。將印印在地戶上則地動，若收回則將印印天罡上。印鬼神，則鬼神求饒。將此