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帶有減少一定毒傷害的隱藏效果。而星宿攻擊低，防禦低，扔個毒人家不躲不避，吃個藥就硬抗著衝上來，然後趁他們收招的時間刷刷兩招就能幹淨利落地解決掉他們，一時間江湖上的毒哥毒妹們日子越發難過起來。

上次小苦雖然告訴過撓撓關於晉階學習製毒術的訊息，但是撓撓回到星宿之後，使出渾身解術，還是沒有發現那怕一絲端倪，而那個據稱是已經練成製毒術的玩家也是影蹤全無，就連天涯手下的情報網也沒能找出這個人的任何訊息。而現在，撓撓都將要徹底陷入崩潰了。

小苦聽完撓撓的一番哭訴，問道：“你試過那麼多辦法，可覺得哪個辦法最可能有效嗎？”

撓撓聽完略一思索，答道：“自然是拍丁老頭的馬屁了，我趴在他面前將星宿真言整整背了三天，那死老頭聽得喜笑顏開，本來面容都有些鬆動了，誰知道第三天結束的時候居然說他累了要休息，把我給打發了，不過我始終覺得這一條是最有效的！！”

小苦心中一動：“哦？我也覺得是，是不是你拍馬屁的水平不夠高？沒拍到點子上？”

撓撓聽了大感不忿，跳起來說到：“開什麼玩笑？我的馬屁功夫還不高？我可是星宿第一個諂媚滿了100級的，星宿真言別說倒著背，就算岔著字跳著揹我都能背得如水銀瀉地，我的馬屁水平要是還不夠就沒人夠了！”

小苦大汗，他知道撓撓所說的星宿真言便是丁春秋每次出場之時身後弟子必然高歌的“星宿老仙，歌德天地，威震寰宇，古今無比……！”等等頌詞。卻沒想到撓撓竟然能做到跳背如流，不愧是星宿大師兄，果然功力非凡啊！

拍馬屁是人類文化中的一種負面文化，同時它還挺另類，因為它是一種單向運動。人類的社會學中最基本的一個原則就是等價交換，因為人類大多數的活動都是互相的、雙向的和互動的，如互相殘殺，互相幫助等等。但是到了拍馬屁這裡卻將這條定律徹底打破，這個活動只能是弱者施用於強者，卑者施用於尊者，永遠不會倒過來。

拍馬屁彷彿是以喪失人格尊嚴為代價的悲劇性活動，但是實際上這部分尊嚴並沒有喪失，而是轉移疊加到了被拍者的身上。原理就好像能量守恆定律一樣，世上有多少人，就有多少份尊嚴。尊嚴的總和是一個恆量，變化的結果，也只是此失彼得而已。

可是，拍馬屁既然是一種社會活動，它自然也有著社會活動的共性：忌諱形式化和教條主義。世界上什麼事情都逃不了這個規律，如不懂得變通便永遠都不會進步，所以，成功的拍馬者往往需要花樣翻新，另立新途。因為如果總是千篇一律，雖然拍馬者的誠意未減，但是被拍者卻難免感到新意無存，被拍的興奮點只會越來越少，自然就只有事倍功半了。

小苦聽完撓撓的話，心中便已明瞭問題的癥結所在了，因為他一下就想起來一個人，一個絕對的拍馬高手——韋小寶。想韋小寶第一次到神龍島的時候，本來是命在旦夕，可是最終卻化險為夷，還當了位高權重的白龍使，就完全靠的是拍馬屁。那時候神龍教中的教眾向來只說“教主永享仙福，壽於天齊”，一入教之後便將這些話念得熟極而流，而且誰也不敢增多一字或者減少半字。可是韋小寶看到蘇荃容貌既美，還有權有勢，隨口就加了“夫人”二字。把神龍教上下人等給嚇得無不膽戰心驚，換了別人誰敢如此信口胡言？可是偏偏韋小寶這個表面上看起來的大婁子獲得了大成功，因為他跟著加上一句堪稱精彩絕倫的解釋：“教主與夫人相伴，壽於天齊才有趣味，否則過得一兩百年，婦人歸天，教主豈不寂寞得緊？”結果說得蘇荃笑得猶似花枝亂顫，洪教主也不禁莞爾，手捻長鬚，點頭微笑。

這就是韋小寶的高明之處——懂得變通。而且這也是非常符合拍馬的發展規律的。中國是一個封建專制制度數千年的國家，而這制度的歷史有多長，拍馬的歷史也就只比它長不比它斷。拍馬所用的頌詞發展規律也是由簡單到複雜，由少到多，由輕到重，由低階到高階。皇帝的尊號往往從一兩個字加到十幾個字，而至於是萬歲、萬萬歲以至到萬壽無疆，也是由簡而繁，色彩逐漸莊重；領袖、導師、統帥、舵手之前，更要加上什麼偉大、無限之類；簡單的一個“最”字本來表達的程度已經就是到了極限，使用的時候不比重複。可這不過是從語法的角度考慮罷了，但是出於拍馬考慮，突破語法規範又算得了什麼？不但可以當作疊詞來用，而且還要比一比誰重複的最多也就是拍馬拍得最響亮。韋小寶雖然連個“小”字都寫不清楚，但是他天賦極高，無心之舉倒能符合事物變化過程