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誰不會！”寇仲冷然道，“你們李家現在還跟突厥關係曖昧呢，怎不見你提兵去克了頡利可汗？”

“兵從民中來，有勇悍之民，便有勇悍之兵，所以民風勇悍並非壞事。”寇仲話鋒一轉，開始立題，“我以為亂世之後，當立法度、重規矩，令百姓有法可依，使官吏有法必依，百姓雖勇，有官府為排程，則非但不能為害，反而能夠壯大國家。”

“嚴刑峻法，豈不是暴秦那套！”紅拂女立刻反駁。

寇仲頓時大搖其頭，嘆道：“人不怕見識少，只怕不讀書。寇某自從少帥軍建立，便常常求學於賢，多少讀了一些書——這位大姐可能不知道，其實漢初的法律比起秦朝來，絲毫沒有減輕，幾乎是一脈相承。”

“那為何暴秦二世而亡，兩漢卻綿延數百年？”

“秦之亡，關鍵在於‘濫用民力’，阿房宮、長城、北方戍卒、南方征討……天下能有多少民力可用？被其消耗殆盡，百姓忍受不住，自然要反秦。楊廣不也正是因為如此，才失了天下民心的麼！”寇仲搖搖頭，長嘆一聲，“若是楊廣能夠薄徭役、少征伐，我們這些小老百姓又不是失心瘋，何苦做這造反的殺頭買賣！”

這話說得眾人盡皆嘆息，寇仲卻又說道：“秦王殿下說‘中土既安，遠人自服’，寇某也很不以為然。北地苦寒，諸胡皆仰仗牧業，生性兇悍，常思對中原下手，中土再怎麼安定，也不過更加激起他們的貪慾罷了。”

“當舜之時，有苗不服，禹將伐之。舜曰‘不可。上德不厚而行武，非道也。’乃修教三年，執干鏚舞，有苗乃服。”寇仲先是引了一段古文，接著解釋道，“這執干鏚舞，乃是宣示自身武力，令有苗明白打不過，才能使其臣服。光靠修文，那是不夠的！”

他並沒有給李世民留下對答的時間，而是聲音猛地一高，大聲說出了自己對於為君之道的見解：“以寇某之見，為君之道首先在於選拔人材，因為無論什麼事情都需要人去做，且不說我們只是凡人而不是聖人，就算上古聖王也需要臣子輔佐，所以選拔人才可謂重中之重！”

“選拔人才的方法，當以科舉為主，但科舉的專案要更豐富一些，凡屬文化、武藝、兵法、吏治、農耕、工藝……只要是於國於民有用的，都應當設立科舉，讓任何有一技之長的人都有晉身的機會，既可以充實國家，也可以號召百姓積極向上。”

眾人紛紛點頭，深感他所言極是。

“人才充足了，就該使用人才，這要求君主不要以自己的好惡去影響國政，儘可能多地聽取百官的意見，畢竟多人的智慧定然勝過一人，何況文武百官多是傑出之士，才能未必在天子之下。軒轅黃帝尚且要問道於廣成子，我輩凡人切不可自高自大，治大國若烹小鮮，國之大事怎麼謹慎都不為過，多討論討論，多采納眾臣意見，可以避免犯錯。遠的不說，倘若楊廣能夠多聽聽眾臣的意見，大隋天下何至於崩壞至此！”

眾人又紛紛點頭。

“接下來要說的便是軍政了。自古以來常有軍人亂政之事，由寇某讀史所見，其根源在於兩處：一是高官對於軍隊的掌控太強，二是軍人對國家的向心力不足。對於前者，可以採用裁撤親兵部曲、經常調動防區之類的方法來避免；對於後者，則要透過優待軍屬、厚恤烈屬的方法來收攏軍心，透過設立軍校，讓中下軍官集中學習忠君愛國之道，再令士卒也日日頌揚以達到潛移默化的效果。雙管齊下，當能防止軍人亂政。”

眾人之中發出嘖嘖驚歎，顯然這段話大出意料，便是李世民和師妃暄也為之震撼。

“下一個問題便是要抑制門閥，自古以來，高姓大族多擁有極大的勢力，乃至擁有自己的軍隊，漸漸成尾大不掉之勢。譬如當今之世，四大門閥皆控制著大量的軍隊，無論誰當天子，都免不了與世家共天下，如此人材為門閥所得、官吏軍民皆為門閥所掌控，便埋下了日後禍亂的根源。不僅如此，凡遇危難之時，高姓大族往往將自家的安危至於國家之上，毀國以保家，賣國以求榮，此風斷不可長！是以寇某才提出要抑制門閥，乃是為千秋百世定計！”

李世民的部下們臉色都有些難看，李世民自己也不禁苦笑——他李家就是當今四大門閥之一，偏生的的確確為了自家利益和突厥勾搭不清，寇仲這番話擲地有聲，猶如鐵錘當頭砸下，砸得他們說不出話來。

“最後一條便是廢除魏晉以來喜歡玄談的風氣，重視實用。凡舉文化農桑工藝軍戰種種，皆需花費時間人力去做，決不能只靠空談。玄談之風只是徒然浪費時間，既不能強國，也不能興業