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虛竹一怔,低首瞧了瞧兀自在山谷內苦戰不休的靈鷲宮部屬,沉聲道:“他們呢?”
“那要看你能用多長時間戰勝我,你勝利的那一刻,就是我下令停止攻擊的那一刻。不過我還想跟你多嘮嘮,你知道,我們玩家就是喜歡聽暴裝備時‘叮’的那一聲。可清脆可好聽了,哈~~”
虛竹瞳孔收縮,一言不發,左手撩起白袍,右手成掌,跨前一步,斜劈而至。我和他之間約摸有兩丈遠的距離,尚未觸到掌風,眼睛卻已清清楚楚的瞧見來勢中竟夾雜著許多晶瑩明亮的細小冰塊兒。
生死符!
生死符是以逍遙派內功北冥真氣凝結形成薄如刀鋒的寒冰;並將或陰或陽的內力附與其上;專打敵人經脈穴道;寒冰本身入體即溶;沒有絲毫傷害;但符上所附內力侵入人身;會使受者或劇痛、或奇癢;中符處身體麻癢;又是針刺般的疼痛;直如萬蟻咬齧,當真是求生不得,求死不能。
據傳江湖中不可一世的丁春秋老怪;在虛竹的生死符面前也只能乖乖臣服。以暗器來論;生死符算是最高境界了。孔雀翎和暴雨梨花這樣的暗器,比起生死符來似乎還是差了一截。
生死符的妙處自然在於生死二字,孔夫子說未知生焉知死,那是對死的一種尊敬,好像維特根斯坦的沉默一般。基督教有向死而生一說,談到死亡,總有很多說法。當初三十六洞七十二島之所以臣服於靈鷲宮,便是因為他們身上都被種下了生死符。那些在江湖上舐血悍不懼死的眾多豪傑都不堪忍受,由此可見生死符威力之大。
人家都說虛竹出身少林,打小兒就是個老實巴交地孩子,不說謊不淘氣。此時一出手卻恁地狠毒,真是應了一句老話啊:“老實頭,心裡猴!”當然,也有可能是他真被哥們兒的行為給氣急了。這種人我最瞭解了,平時脾氣挺隨和,任誰欺負都不言語。可是一旦被逼急了,他能一把掐死你還不帶猶豫的,屬於蔫狠。
我雙腳同時使力,兩臂張開,向後縱出。便如一隻翱翔於天際的雄鷹一般,穩穩的飛出數丈之外。別偷我三兄弟及一眾屬下盡皆鼓掌大讚。
虛竹“哼”了一聲,提氣追來。我急忙將手一揚,叫道:“且慢!”
虛竹果然停住,叱道:“怎麼?閣下難道要說了不算麼?”
“呃,自然不是,老子的諾言還是有一定的保質期的。”我看了一眼周圍正等著瞧好戲的屬下,接道:“你們哪兒涼快哪兒待著去,虛竹同志以前幫過我,我不能在大傢伙面前傷了他的面子。”
這話剛一出口,便聽得“哧”的一聲笑,我憤然回頭,但見別偷我嘿嘿笑著逃開,邊跑邊叫:“老大,我還是覺得您老人家的面子更為重要些!”
你大爺地,這不是明擺著長人家志氣,滅自己威風麼?敢拿老大開涮,幾天沒懲治你們,蹬鼻子上臉了還!
待這幫狗頭滾蛋,哥們兒雙手一拍,擺了個黃飛鴻地架勢,義氣風發地道:“來罷,腎虛先生,我要讓你知道知道,士別三日當刮目相看,老子已經不是當初那個當窗理雲鬢、對鏡貼花黃的鄰家小阿妹了!”
虛竹不再搭話,徑自出掌攻擊,掌風中仍是夾雜著紛如亂雨的生死符。虛竹所使的內力北冥真氣是逍遙派的頂級武功之一,與天山六陽掌、天山折梅手和小無相功齊名,可以吸取他人的內力以供己用,是迅速提升功力的捷徑;內力既厚,天下武功無不為我所用,猶如北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。
莊子《逍遙遊》有云:‘窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千裡,未有知其修也。’又云:‘且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。’是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。是故內力為本,招數為末。以下諸圖,務須用心修習。”
而殘閒所練的凌波微步亦是逍遙派的武功絕學之一,想來他所修練的內力亦屬北冥神功之列,以內力為主,招式外功為輔。徜若不以北冥神功作為輔助,那他的凌波微步也必然踏不出來。
北冥神功與北冥真氣並不相同,北冥神功能吸人內力,為我所用。大理段譽以此吸人內力,卻宛然不知所用,並且有內力反噬等現象。段譽吸了多人內力,但六脈劍氣威力強時可以斷刀碎劍,威力弱時連普通的牆壁都無法穿透,究之原因便是未曾練習北冥真氣使吸入體內的內力化為己用,沒有用北冥真氣的練習方法打通各處經脈穴道使真氣運轉順暢,並逐步修
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