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上,都繪滿了壁畫,周圍還有各種絢麗多彩的浮雕。
六世****喇嘛倉央嘉措十四歲時入主布達拉宮,傳聞他始終未能忘情於世俗生活,並以親身感受創作了大量詩歌。相傳八角街的瑪吉阿米,就是他當年與情人幽會的地方。康熙三十二年,倉央嘉措殃及於西藏的政教鬥爭,被清廷廢除,解送北上,傳說道經今青海湖時,夜中遁去,不知所終。
如今流亡國外的十四世****喇嘛名為丹增嘉措。這小子在解放初期曾致信中央請求保護祖國領土主權統一。說道:“餘此次接受西藏全體人民熱烈而誠懇的要求執政”“決定和平達**民之願望”,派代表“向中央人民政府謀求解決西藏問題”。當年2月,他任命阿沛·阿旺晉美為首席全權代表,凱墨·索安旺堆、土丹旦達、土登列門、桑頗·登增頓珠等4人為代表,赴北京全權處理和中央人民政府談判事宜。
中央人民政府和西藏地方政府簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》(簡稱“十七條協議”)。協議確定了西藏人民團結起來,驅逐帝國主義侵略勢力出西藏;西藏實行民族區域自治;逐步發展西藏民族的語言、文字和學校教育,以及農牧工商業,改善人民生活;西藏地區的涉外事宜,由中央統一管理等內容。
丹增嘉措於1951年10月24日致電毛主席表示,對於協議,“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致擁護,並在毛主席及中央人民政府的領導下,積極協助人民解放軍進藏部隊,鞏固國防,驅逐帝國主義勢力出西藏,保護祖國領土主權的統一”。
“……西藏人民永遠擺脫了帝國主義的奴役和羈絆,回到祖國大家庭,和祖國各兄弟民族人民一樣,充分享受到民族平等的一切權利,開始走上了自由幸福的光明大道。”
但後來一說要廢除農奴制,讓被壓迫者翻身做主人,這小子權力被剝奪,切身利益被損,就不樂意了。在噶倫索康、柳霞、夏蘇等人的挾持下逃往印度。臨走時據說帶走了十多萬兩黃金和近一億兩白銀。後來又公開鼓吹“西藏是****國家”。用凱歌同志的話說就是:“做人怎麼可以無恥到這種地步?”
這些事兒咱們管不著,說說便罷。再說也都是過去的事兒了,沒有理由揪住尾巴不放。我和黃筱琪一面讚歎著布
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