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焚我殘軀；熊熊聖火。生亦何歡；死亦何苦？為善除惡；惟我明教。喜樂悲愁；皆歸塵土。憐我世人；憂患實多！

明教，是古代波斯帝國的國教。曾被伊斯蘭教徒貶稱為“拜火教”，它是明教的前身。該教認為阿胡拉·瑪茲達（意為“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙創造者，它具有光明、生命、創造等德行，也是天則、秩序和真理的化身。瑪茲達創造了物質世界，也創造了火，即“無限的光明”，因此瑣羅亞斯德教把拜火作為他們的神聖職責。

傳入中土之後，稱之為摩尼教。其教義的核心，是說在世界的一開始，就有光明和黑暗兩個王國並存著，光明佔據北、東、西三方，黑暗佔據南方。在光明王國裡，光明、善美、和平、秩序、潔淨，摩尼教經典《下部贊》“嘆明界文”說：

光明普遍皆清淨，常樂寂滅無動詛；

彼受歡樂無煩惱，若言有苦無是處。

常受快樂光明中，若言有病無是處。

如有得住彼國者，究竟普會無憂愁。

處所莊嚴皆清淨，諸惡不淨彼元無；

快樂充遍常寬泰，言有相陵無是處。

因為黑暗王國到處充滿煙火、悶氣、颶風、汙泥、毒水，沒有什麼發電裝置，也沒有核電站。由黑暗魔王統治，住著五類魔，整天沉溺在情慾和爭吵之中。光明和黑暗數次大戰，黑暗魔王使惡魔生下了人類的祖先。因為人類是黑暗之魔的子孫，大明尊便派遣光明使者，用光明分子來拯救人類的靈魂。

後來，摩尼教改為中土明教。教義被簡明地歸納為“清淨、光明、大力、智慧”八個字。教眾中有農民、秀才、吏員、兵卒、綠林好漢、江洋大盜、武林俊彥等。教徒白衣烏帽，秘密結社，共同尊奉明使為教內尊神。當時因為處於秘密狀態，教名也有了多種別稱，除浙江稱摩尼教、福建稱明教外，據陸游《渭南文集》卷五《條對狀》，淮南稱二檜子，江東稱四果，江西稱金剛禪，福建又稱揭諦齋等。

明教中人長期受到朝廷壓抑，行事不免詭秘，江湖中人對其知之甚少，故視之為“魔”；因為他們的志向是在行善去惡，拯救世人，堅決對抗朝廷，和一般江湖門派夢寐以求的首先是稱雄江湖、對朝廷主要是不合作的態度不同，他們的志趣、行為自然與一般江湖有異，故被視之為“魔”；又因他們久受壓抑，行事不免乖張，氣氛不免神秘，與一般江湖格格不入，甚至多造殺孽、多有得罪，故被視之為“魔”；再加上朝廷和有些壞人從中挑唆、破壞；再加上教內高手如雲，惹得江湖中人心中嫉妒等等；他們的名聲便完全被江湖中人傳壞了。

在所謂“名門正派”的眼裡，他們是“邪魔歪道”，因為他們要宣揚現在世界的苦難，要拯救眾生，不免以武犯禁，不免人在江湖，身不由己，於是有血火刀光，“於是安踏不走尋路，在風雲之中你追我逐”；他們也曾有一番轟烈的抱負，於是“每個人也自稱英雄”。蒼茫大地，演出著一幕幕驚心動魄、刀光劍影，死死生生的江湖曲。

明教弟子善於近身搏擊，外功攻擊列九大門派之首，同時掌風中夾雜聖火的灼傷效果。先發制人，不留餘地。如今有NPC人數逾七千人，玩家數以十萬計。

大光明頂下。我瞧著手下收集來的資料，在心中細細醞釀如何將明教一掃而平。一直以來，明教在江湖上都被稱為邪教第一大勢力。之所以先拿它開刀，便是想想江湖上其他門派和玩家的反應，更想讓我惡人幫藉此機會再樹聲名，然後以摧枯拉朽之勢橫掃其他門派。

說到底，江湖上那什麼屠龍刀、倚天劍之類的絕世神兵至今一柄也未出現，據我推測，很可能便是掌握在這些NPC門派手裡。再說依據火紅小鳥告訴我的訊息，只有推翻天朝，方能使遊戲升級，成為仙俠類的遊戲。但前提是隻有某些職業技能或武功卓絕的人才能進入。所以，我的最終目的就是推翻系統設定的最高管理權位樞心……………天朝。那樣的話，我中國區的遊戲玩家佔的便宜可就大發了，試想一下，別人都還辛辛苦苦在地上奔跑，丫就飛天上去了，一PK，你用拳頭，我用AK47，明顯不是一個級別嘛！

還有一點，我隱隱覺得下九流會和此事有關，說不定他們也透過什麼途徑覷得了一些系統機密。當然，現在來說是機密，或許過一陣子人人都會知道。遊戲越發展，玩家從中領會的資料資訊也就越多。既然不知道下九流的那幫孫子在哪兒藏著呢，那乾脆就把江湖攪亂，渾水才能摸魚嘛！

我讓CCTV傳令下去，一個禮拜之內，