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，頂多稱為部族。”

“那就是部落囉！”我說。心一動，原始部落？“他們有遷涉過嗎？一般多少年遷涉一次？”

靜蘭搖搖頭，“不太懂，似乎他們有百年沒有遷涉了。”

我失望，想了想又問：“你們都是在城市被拐來的嗎？多長時間了？沒想過逃跑嗎？”

雅子笑起來，有些無奈和淒涼，“逃啊——誰沒想過？初來時誰沒有做過？可是往哪裡逃？這裡是原始森林，平時寨裡都會出現獅子老虎什麼的，一個人逃出去，死得更快。”

我倒抽口冷氣。

雪瑩躺在床上翹著二郎腿贊同地說：“是啊，都有逃跑過可是都主動回來了，還有了，也誓死反抗過，不過後來也習慣了，認命了。”

我有些生氣，“為什麼要認命？為什麼要習慣？你們怎麼能這麼快就習慣？什麼習慣，哼，我看是屈服才對！”

雅子冷哼，“知道你意志堅定不屈服，總有一天你會和我們一樣忽然想通，然後接受一切。”

我不以為然。

靜蘭深深地嘆氣，“歆，大家說的都是真心話，逃跑和反抗真的沒用，許多抱著這種思想的女子，下場都很慘。這裡對女子是不用死刑的，但是卻有比死刑殘酷一萬倍的刑罰。生不如死！”

我呼吸一滯，身體漸漸發冷。

“我就帶你下地獄吧。反正這一次你是脫身不得了。”豔若的聲音忽然迴響在耳邊。

豔若！豔若！我閉起眼，感覺眼裡一片酸澀。

——我們去哪？

——去地獄。

呵，果然是去地獄，女人的地獄。

*　*　*　*　*　*

清晨，第一聲鐘響是起床準備，第二聲鐘響是洗漱，第三聲鐘響則開始一天的學習；上午學禮儀與戒律，下午學技藝，晚上是常識交流。——這就是律閨的坐息時間。

因為我是新來的，又是破格，所以可以休息三天。這閒著的時間，也瞭解到一些基本情況。

律閨裡的女子分為侍奴，破格，樂安。

所謂侍奴，即奴齡在三年以上的女奴待嫁，或者準備成為女貢的待貢。待嫁的侍奴確定有男子娶為妻，就視為樂安。樂安的女子不再被販賣。

在狐戎，一夫一妻白頭偕老，沒有休妻之說，成家的男子不能再購買女奴，也禁止流連女貢，否則就要受到責罰。狐戎如此規定，一是為了避免血液混雜，二是減少不必要的爭端，三是節省女奴資源。

我合上筆記本，長吁一口氣，總算把這些關係搞清楚了。名稱都不復雜，只是規劃得太細，像在背皇帝后宮的稱謂。簡略的歸納，狐戎女子大體分為五類：女奴，侍奴，破格，樂安，女貢。而侍奴又分為：待嫁，待貢。

我揉了揉太陽穴，打算出去走走。穿上白衣紅裙，繫緊裙帶，束好長髮，照了照鏡子，才安心走向門口，手碰上門把時，想起窯洞的門牌——樂安閨5號——這麼說，同住的四位女子都已確定了未婚夫。

剛拉開門，就與豔若打了個照面。

“咦？”豔若笑吟吟，“歆真是心有靈犀，特意為我開門。”

我愣，轉而瞪他，“誰為你開門！我只是湊巧想走走。”

“呵——那也是緣分啊，我正要帶你去逛逛呢。”豔若走近一步，稍打量我，估計沒發現不妥，拉著我就往外走。

“去哪？”我警惕的問。

豔若笑：“瞧你緊張的，帶你去了解女奴販賣的形式。——你不是急著知道嗎？”

我一聽來了精神，“這麼說，得上街囉？”

“當然，律閨可不是販賣的場所。”

我暗喜，好機會，可以觀察一下環境。

“歆，知道這裡女子衣服的區別嗎？”豔若忽然問。

我不明白為什麼這麼問，瞟了眼他說：“大概瞭解。”

“說說女奴和女貢的衣服區別。”

我又看了看他，“新鮮女奴只能穿白衣，除此外，女奴和女貢的衣服區別不大，款式都很多樣，色彩也很繽紛。”

“那麼如何區別她們？”他又問。

“女貢的前額會被紋上圖騰。”

“對。在這裡侍奴、破格、樂安的服裝才有一定的限制規定。她們又怎麼區別。”

“侍奴中的待嫁穿的是淡綠色的裙裝配上粉紅色的腰帶，而待貢則是藍衣白裙；樂安是紅色系服裝，允許摻雜一點其它的顏色；破格比較複雜，據說有格級之分