第六十章 “舞蹈家”(第2/3 頁)

累了，太累了。”

原來你不講儀式魔法、冥想靈視、契約生物、超自然語言，是嫌麻煩？等奧蘿爾講完，你就出現了？盧米安瞬間有種血液上湧，堵在了喉嚨口的感覺。

他深呼吸了兩次道：

“二元儀式法需要神靈或者隱秘存在密切相關的物品，可我沒有啊……”

說著說著，盧米安沉默了。

那女士笑道：

“你有的。

“怎麼樣，記起來了吧？”

盧米安指了指胸口：

“荊棘符號和那個青黑色的符號？”

那女士先是點頭，接著提醒道：

“青黑色符號不用考慮，用二元儀式法獲得回應的本質是提取目標物品內蘊含的神性力量，它的力量要是變少了，你身體好不容易達成的平衡就會倒向壞的那面，到時候……”

她沒有把話說完，但表情讓盧米安輕鬆就明白了潛臺詞是什麼。

用奧蘿爾的習慣用語來表述就是：

“沒救了，等死吧！”

“是青黑色符號保護了我，讓我沒被徹底汙染？”盧米安已有一定神秘學知識，明白當前情況叫汙染。

“是我提過的那位偉大存在保護了你。”那位女士嚴肅糾正，“等你解開了夢境廢墟的秘密，我就告訴你祂的尊名，你可以直接向祂祈求。”

是那位偉大存在降下力量，把荊棘符號代表的汙染封印在了我的心臟位置，沒讓它完全汙染我？盧米安不清楚那位偉大存在是好是壞，有沒有邪惡的圖謀，但至少在這件事情上讓他感覺親近。

他想了下，猜測道：

“用二元儀式法竊取荊棘符號代表的那股力量？

“那股力量變少了，汙染就會減弱，封印將更加牢固？”

“怎麼能叫竊取？”那位女士反駁了一句，“這是向某位祈求恩賜，只不過祂剛好有部分力量在旁邊，本著就近原則做了響應，而偉大存在的封印和某個屏障的削弱，讓某位的主體沒能察覺到。”

還是你們這種說話只說一半的人會講……這和竊取有什麼區別？盧米安在心裡咕噥了兩句。

結合那位女士講過的神靈恩賜和不正常途徑，他若有所思地問道：

“透過二元儀式法，向荊棘符號對應的力量祈求，請它給予恩賜，讓我的柔韌性得到大幅度加強？”

“差不多是這樣。”那位女士點了點頭，“準確來說是，請它賜予你‘舞蹈家’的力量。”

“‘舞蹈家’？”盧米安想到了“麵條人”的表現。

那位女士喝了口苦艾酒道：

“對於二十二條途徑之外的超凡道路，我們依舊把它們劃分為序列9到序列0，方便理解、對應和參考。

“嗯……從某種意義上來說，序列的劃分是符合這個世界底層規則的。”

“‘舞蹈家’對應荊棘符號的序列9，就像‘環中人’對應它的序列4？”盧米安一口氣問了好幾個問題，“它能提升我的柔韌性，增強我的靈性，讓我輕鬆掌握那種神秘的舞蹈？”

那位女士欣慰笑道：

“果然，有了神秘學基礎後，溝通會輕鬆很多，不需要我額外再解釋。”

盧米安頗有點興奮地問道：

“那對應的序列8、序列7、序列6、序列5叫什麼？”

“序列8是‘托缽僧侶’，序列7是‘受契之人’，哎呀，你知道那麼多做什麼？先好好掌握儀式，爭取快點成為‘舞蹈家’。”那女士不是太耐煩。

“托缽僧侶”……“受契之人”……聽到這兩個名字，盧米安瞬間有了很多聯想。

“托缽僧侶”是現實存在的一種職業，主要指的是各大教會的某些成員。

像“永恆烈陽”教會，內部因某些觀念的不同分為了多個團體，其中，最主要的有兩個，一是“佈道兄弟會”，二是“小兄弟會”，又叫“托缽僧侶會”。

前者以教堂方面的許多神職人員和宗教裁判所的“淨化者”為主，強調對異端、邪教徒、野生非凡者做殘酷的打擊和清理，以宣揚“永恆烈陽”的正統教義。

後者的成員主要集中在修道院，也有部分教堂人士加入，提倡節制慾望，乞食苦行，往各個貧苦地方傳教，讓更多的人信仰“永恆烈陽”。

所以，一提到“托缽僧侶”，盧米安就感覺和傳教、苦行、特殊的儀式魔法有關。

至於“受契之人”，第一時間浮現在他腦海的是