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楚，那也就不必把在其面前的些微不恭之舉太當回事。以菩薩的大慈大悲，或許根本就不覺得我沒有跪下去是多麼了不得的事，事實上自古及今，根本就沒拜過佛卻得到了菩薩照應的人不知有多少，我卻在沒搞明白佛到底是怎麼回事的情況下妄度佛意，實無異自絕於佛，實在愚不可及。

眼下的這道狹隘陡峭的峽谷一年裡絕大部分時間都浮在雲霧之中，總透出那麼幾分蒼茫的氣象，香氣馥郁。跟愛晚亭和麓山寺比，它沒有那麼的幽深，似乎顯得非常淺薄，但人在其中卻飄飄蕩蕩如入仙境，即使是一顆很沉重的心，也好像被雲霧融化得輕浮了起來，有一種即將飛昇的感覺。這道峽谷看似沒有清風峽善於變化，來來往往的乳汁般的雲氣似乎是它永恆的主調，但細細品味一番，卻驚訝地發現它實際是將變化寓於不變之中，把陰晴藏在它純潔的白色裡，以單純的色調掩飾了它反覆無常的性情。清風峽再能變化，也不過在大山的懷抱裡折騰而已，可這道峽谷的折騰卻能通天地之氣，開宇宙之光，清風峽又如何比得了呢？更不要說峽谷裡的岩石了。此谷的岩石大的像樓房，拔地而起，陡峭似絕壁，顏色青灰，兼或黃黑，如妖魔，如鬼怪，小的則跟人的身體差不多，但形狀非常怪誕，嶙峋突兀，或如人形，或似各種動物，尤其像許多讓人叫不上名的海底生物，看上去不像活的，但那些窟窿裡間或生髮的黑光一閃，分明顯示其乃活體，便愈發令人毛骨悚然。它們彷彿一群看守通天之路的魑魅魍魎，陰森森地盯著每一個經過的人，想把他們統統吞噬到它們的黑洞裡去。我曾經做過很細緻的觀察，發現遊客們但凡經過此處，似乎也感受到了這種不同尋常的鬼魅氣氛，不由自主加快了步伐，都是匆匆而過，就連回頭看一眼的都沒有。可我卻跟他們不一樣，我嘲笑他們，我喜歡這些假的魑魅魍魎，不僅每次都會津津有味地欣賞它們鬼魅的千姿百態，有時還會到它們中間去，觸控它們的肌膚，幻想也變成它們，跟它們一起永遠享受這裡的山雲水霧。我不知道自己怎麼會這樣，曾多次懷疑自己哪根腦神經出了問題。今天，我又站在它們面前，一邊探究自己何以如此怪異的原因，一邊依然用欣賞的目光觀看那些岩石。突然，不知什麼緣故，我明白了我喜歡這些岩石的原因，原來我一直受到了一首詩的影響。那首詩在我心裡形成了一道陰影，它是杜甫的名篇，這樣的：涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達。魑魅喜人過；應共冤魂語，投詩贈汩羅。

我豁然開朗，疑雲頓消。

不要以為岩石就沒有意志。孫悟空就是岩石。

毫無疑問，這些岩石是在向經過的文人拷問他們的才華，測驗他們的智慧，希望成就一位大師，再用豐沛的雲氣把他們發往西天。

至少，這是我的一種隱諱的心願，所以我愛岩石，更愛怪異的岩石。

岩石是山的性格，要了解一座山，先得從岩石開始。要了解自己的精神世界，先得從一種虛幻的喜好開始。似乎虛幻跟岩石是扯不上關係的，但精神上最剛硬的東西往往就是對虛幻的痴迷，所以，我的岩石就是虛幻，我的虛幻就是岩石。

總而言之，我覺得在這座山上，應該有一處供我想象的地方，把我的文學理想嫁接上去，從而只要需要，便可以來此熨貼我的無法被殘酷的現實所慰藉的心靈。很早我便把這樣的地方製造了出來，但直到今天才真正完全認識了它，接受了它。但同時我又很擔心，怕這種接受僅是我對自己理想的一種交待，至於現實是不是認同，並不能因此獲得肯定的答案。不過話說回來，且不管它現實的態度，我需要這麼一個地方，它存在於山嶺之上，每天沐浴清風明月，感天地之光華，這就夠了，我會經常想到它，想一想自己有沒有資格學太白之風，投詩贈汩羅。

以我後來的境況看，這也許正是我的可悲之處，因為“投詩贈汩羅”本就帶有悲涼的意味，何況我對“文章憎命達”的感慨始終缺乏認知，而在我的命運裡，凡是被我忽視了的東西無不帶有極其強烈的宿命色彩。此乃後話，暫且不談。

我一腳踏上山峰，便覺得四面八方的雲霧都朝我撲了過來。我在雲霧中閉著眼睛，隨著一種飄忽的感覺去宇宙遨遊了一番。回到山峰時似乎已不知何年何月，只知雲開霧散，燦爛的陽光在山的清香味中漫天飛翔，攪得我好一陣眼花繚亂，心旌盪漾。滿山的林木在我腳下搖來晃去，被陣陣涼風撥弄得忽東忽西，使人分不清它們是很受用還是很煩惱。風聲亦是淒涼與歡快參半，叫人不解其中玄奧。望景臺上很幽靜，除了幾隻在臺階上蹦蹦跳跳尋覓食物的鳥