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第2部分(第2/4 頁)

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登在《氣功》雜誌1986年第二期。亦被國內一些書刊轉載。金鐘罩系南少林派,1984年第五期《氣功》見刊。兩門功法所練途徑殊異,若專擇一門精練,可收異曲同工之妙,初入門徑者切忌“一龍一蛇”,到頭來只落個一鱗半甲。

2、練硬布衫功可同時練其他硬、軟氣功嗎?

習文素有博覽群書滿腹經綸的才子,練武慣說南拳北腿,十八般武藝樣樣精通的武士,在精練好鐵布衫功的前提下,是可以兼收幷蓄諸門多派功夫之長的,但忌見異思遷,這山望著那山高,取此學功方式將是竹籃打水一場空。

3、練鐵布衫功必須內服練功丹和外洗藥方嗎?

習練鐵布衫可以配服一定的練功丹和外洗藥方,但練功丹和外洗藥方是在練功不當中出現氣機阻滯,或在拍打過程中出現軟組織挫傷的情況下使用的,真正的功夫是*內練血和氣,外練筋骨皮,是時間加汗水換來的,依*薌出功是望天所獲,猶如守株待兔坐失良機。諺語說“臨淵羨魚,不如退而結網”。習武練功應是寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

4、鐵布衫功,果真要封口嗎?封口後就一勞永逸嗎?

關於封口之說,餘與全國現已出山的同道功友討論,皆認為封口純為玄虛之說,至於有些大師明言封口,其實他們有難言之隱,學無止境,練功也永無止境。封了口不需再練功,讓功夫永存其身,是不現實的。例如:某位功夫家敗在某人鬢下,便銷聲匿跡,潛修數年,再與切磋而勝之,道明封口之說與封口後就一勞永逸,是固步自封,自欺欺人之說。

5、鐵布衫功有練不到有氣門嗎?

鐵布衫是內外表裡同時修練,顧名思義鐵布衫功成,猶如身穿鐵甲(是指強壯全身而言),何談氣門之有,功夫界一些匹夫之勇者總是揚言自己功夫蓋世,攻擊習練鐵布衫功或其他不同類的功法人,便臆造出有練不到有氣門,是他所擊破有弱點。以後被武俠小說與影視編導者們繪聲繪色地喧染,製造了功夫界的內戰,把練不到的氣門強加給鐵布衫功,這是一種專橫的偏見,須糾正之,有志於鐵布衫功的研究者須洞察之。

6、金鐘罩、鐵布衫的剋星是鐵指功嗎?

金鐘罩、金布衫曾被武俠小說編講者們譽為“刀槍不入”怎麼會懼怕鐵指功呢,誰虎誰熊這都是超現實主義的誇張,給初學功夫者的一種錯覺。不論何種氣功功法都有各自的演練風格和實用價值,不能信口雌黃牽強附會地定論誰高誰低,此優彼劣。

7、練鐵布衫功時要扎腰帶練功嗎?與練功效果、關係如何?

扎練功帶是一個習慣問題,扎與不紮在兩可之間,專業武術運動員常穿鬆緊帶的運動褲若紮上一條練功帶練功則感到腰部有力,一般武術和氣功愛好者,常著平裝繫有皮革褲帶,亦順其自然,練功的效果主要是*意念,呼吸姿勢的正確運用和堅持不懈的訓練,與扎練功帶出功夫無什麼關係。

8、鐵布衫功法中為什麼有拍打程式?

鐵布衫功是內堅外強功。內堅*氣血的有效迴圈,外強輔以拍打使皮裡膜外的毛細血管經常充血,增強組織的應激反應和抗暴效應,以及抗痛刺激,久而久之便形成了摧堅搞銳的功能,這即是內練血和氣,外練筋骨皮的意義。

9、鐵布衫的功夫到底多久能練成?

這個回答要因人而異,因練而異,一般堅持練功有素者,堅持百日,初見成效,體質漸強,肌肉結實,抗病力強,亦出現抗打,抗銳效力,精力旺盛,思維敏捷,應變能力活躍,在教練指導下,可測試很多部位的功夫。

10、鐵布衫功真能避刀槍不入嗎?

刀槍不入的功夫稀世罕見,義和團刀槍不入的功夫和洋槍洋炮對峙,顯示了中國人的英雄氣概。但血的教訓告誡我們不能對功夫言過其實,練鐵布衫功成之後,相對而言有較強的對抗尖刃和器械的功能,但絕不是說能對抗槍彈的穿射。習練鐵布衫功要正確理解它是一部強身健體的優秀功法。

11、鐵布衫的功效究竟是什麼?

不言而喻,鐵布衫功的修成,猶如身穿鐵甲,用通俗的原理敘述,就是在人體肌表形成了一層微密粒子團似的外罩,有較強的防禦功能,能抵抗細菌、病毒微生物侵犯人體,當然也具備一定的抗暴力作用。

12、中華神功鐵布衫為什麼式式皆有拍打,其意義何在?

式式拍打是訓練人體要害部位抗暴功能的需要,如太陽穴是搏擊中的禁區,從生理解剖學上講顱腦子顙骨很薄不耐衝擊,在氣功態下

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