第163章 騰地(第2/2 頁)

祖驚疑道，“他是，帝辛？”

“剛才王先生不是說，大邪是隋煬帝楊廣？”

眾人議論紛紛，驚得語無倫次。

“帝辛這是要找女媧，找玉帝討公道？”

“商朝滅亡不是因為他自己嗎？他大興土木、荒淫殘暴、囚禁西伯，失了民心才走向末路，跟氣運有什麼關係？”

“沒錯，上天不可能改他王朝氣運。”

紫清道人聽到議論，想了想，還是搖頭道，“你們說得這些罪名，是民間流傳的說法。在最早的典籍《尚書》之中，周人給帝辛的罪名是聽信婦人、不重祭祀、不任用王室貴族而偏好平民，不聽雅樂而自己編曲，大致就是這幾項。”

“在商朝舊部貴族的評價中，又以酗酒的罪名替代了‘聽信婦人’，因為商朝保留著大量母系氏族遺風，內政當官、參軍統帥，都有不少女人。”

“至於殘暴方面，也值得商榷。在史書的記載中，曾說其他部落的人，總是源源不斷投奔帝辛，貴族也曾指責帝辛，說他對偷吃祭品的平民毫不在意，這些都跟殘暴相左。”

其他幾位老祖聞言，紛紛點頭表示認同，他們算是現場年紀最大之人，人均一百五十歲，最早版本的《尚書》典籍，他們多少還是看過一些。

如果大邪是帝辛，如果史書記載屬實，那他確實有怨念不死的理由。

再加上帝辛是最後一個人皇，人間帝王跟聖人玉帝，那是同一個級別，擁有獨立的人間氣運，沒有上天賦予的說法。

所以帝辛才會如此生氣，怨念才會如此龐大。他肯定認為，是上仙算計於他，因為自商以後的朝代帝王，都自降一格，成了天帝之子，俗稱天子。

一位年輕高道更加疑惑，“王先生說大邪是隋煬帝楊廣，也是有理有據啊，隴西李氏的李先生，剛才不也證明了？”

“大邪，也可能是由帝辛和楊廣的怨氣形成。”

張真人眉頭緊鎖，如果是兩個人的怨氣結合，那就麻煩了。