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溫仁厚搖頭道：“不然，你看下一句註解：‘左思魏者賦雲：縵胡之纓。注：銑曰，縵胡，武士纓名。’這是一種武士所戴之纓，可以粗陋，也可精緻。前幾年我曾向涼州果毅門的掌門人康昆請教過，他是西域胡人，於胡人之事是無所不知的。他說胡人武士冠上有纓，那形狀是這樣的……”說著蹲了下來，用手指在地下畫圖示形。

石破天站在一旁聽這兩人說話，全然不懂，當下朝石中玉走來，問道：“哥，我聽不懂，你能解釋給我聽嗎？”

“弟弟，我們還是去別的石室看看吧！反正無聊，等看完了，我再給你解釋吧！”石中玉點點頭，提議道。

“好啊！”石破天早就不想待在這了，當下點頭回答道。

當下信步來到第二間石室中。一進門便見劍氣縱橫，有七對人各使長劍，正在較量，劍刃撞擊，錚錚不絕。這些人所使劍法似乎各不相同，但變幻奇巧，顯然均極精奧。

只見兩人拆了數招，便即罷鬥，一個白鬚老者說道：“老弟，你剛才這一劍設想雖奇，但你要記得，這一路劍法的總綱，乃是‘吳鉤霜雪明’五字。吳鉤者，彎刀也，出劍之時，總須念念不忘‘彎刀’二字，否則不免失了本意。以刀法運劍，那並不難，但當使直劍如彎刀，直中有曲，曲中有直，方是‘吳鉤霜雪明’這五個字的宗旨。”

另一個黑鬚老者搖頭道：“大哥，你卻忘了另一個要點。你瞧壁上的註解說：鮑照樂府：‘錦帶佩吳鉤’，又李賀詩云：‘男兒何不帶吳鉤’。這個‘佩’字，這個‘帶’字，才是詩中最要緊的關鍵所在。吳鉤雖是彎刀，卻是佩帶在身，並非拿出來使用。那是說劍法之中當隱含吳鉤之勢，圓轉如意，卻不是真的彎曲。”那白鬚老者道：“然而不然。‘吳鉤霜雪明’，精光閃亮，就非入鞘之吳鉤，利器佩帶在身而不入鞘，焉有是理？”

石中玉帶著石破天　石破天不再聽二人爭執，走到另外二人身邊，只見那二人鬥得極快，一個劍招凌厲，著著進攻，另一個卻是以長劍不住划著圓圈，將對方劍招盡數擋開。驟然間錚的一聲響，雙劍齊斷，兩人同時向後躍開。

那身材魁梧的黑臉漢子道：“這壁上的註解說道：白居易詩云：‘勿輕直折劍，猶勝曲全鉤’。可見我這直折之劍，方合石壁註文原意。”

另一個是個老道，石中玉和石破天兩人都認得他便是上清觀的掌門人天虛道人，那天虛道長就竟似就像沒見到石中玉和石破天兩人一樣，手中拿著半截斷劍，只是搖頭，說道：“‘吳鉤霜雪明’是主，‘猶勝曲全鉤’是賓。喧賓奪主，必非正道。”

石中玉隨意看看那牆壁的字跡，繼續帶著石破天朝旁邊走去。

這邊上正有一對男女正在練劍，這男女兩人出招十分緩慢，每出一招，總是比來比去，有時男的側頭凝轉半晌，有時女的將一招劍招使了八九遍猶自不休，顯然二人不是夫婦，便是兄妹，又或是同門，相互情誼極深，正在齊心合力的鑽研，絕無半句爭執。

只見那男子凝神運氣，挺劍斜刺，刺到半途，便即收回，搖了搖頭，神情甚是沮喪，嘆了口氣，道：“總是不對。”

那女子安慰他道：“遠哥，比之五個月前，這一招可大有進境了。咱們再想想這一條註解：‘吳鉤者，吳王闔廬之寶刀也。’為什麼吳王闔廬的寶刀，與別人的寶刀就有不同？”那男子收起長劍，誦讀壁上註解道：“‘吳越春秋雲：闔廬既寶莫邪，覆命於國中作金鉤，令曰：能為善吳鉤者，賞之百金。吳作鉤者甚眾。而有人貪王之重賞也，殺其二子，以血釁金，遂成二鉤，獻於闔廬。’傅妹，這故事甚是殘忍，為了吳王百金之賞，竟然殺死了自己的兩個兒子。”那女子道：“我猜想這‘殘忍’二字，多半是這一招的要訣，須當下手不留餘地，縱然是親生兒子，也要殺了。否則壁上的註釋文字，何以特地註明這一節。”

石破天見這女子不過四十來歲年紀，容貌甚是清秀，但說到殺害親子之時，竟是全無悽惻之心，不願再聽下去。舉向石壁瞧去，只見壁上密密麻麻的刻滿了字，但見千百文字之中，有些筆劃宛然便是一把長劍，共有二三十把。

這此劍形或橫或直，或撇或捺，在識字之人眼中，只是一個字中的一筆，但石破天既不識字，見到的卻是一把把長長短短的劍，有的劍尖朝上，有的向下，有的斜起欲飛，有的橫掠欲墜，石破天一把劍一把劍的瞧將下來，瞧到第十二柄劍時，突然間右肩‘巨骨穴’間一熱，有一股熱氣蠢蠢欲動，再看第十三柄劍時，熱氣順著經脈，到了‘五里穴’中，再看第十四柄劍