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第1部分(第3/4 頁)

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傑見後不禁痛心疾首,鄧敏康也一直不看他一眼。他在屋內度了幾步,沉沉地問她:“敏兒,事已至此,孤王只有一事相問,請你如實作答。”

鄧敏康還是自顧自地搗碾著草藥,沒有理他。

荊傑也自顧自地說著話:“敏兒,雖然我們的婚姻是政治聯姻,孤王也忽略了你的生活,如今孤王只想問你,這十年間,孤王有沒有讓你幸福過?”

鄧敏康搗碾草藥的手突然被震了似的停了一下,但是很快她又恢復冷靜,繼續她的事情。

荊傑還是自顧自地說著:“孤王一生高傲,想不到最後家破人亡,這王圖霸業又有何用?連幸福都沒有給過自己心愛的女人。敏兒,既如此,孤王以後都不會再來打擾你。你多保重,告辭了。”自聚源林相見之後,二人再未謀面。不久後荊傑在鬱郁之中一怒成瘋,留下最後遺願後抽刀自刎。一代英豪死於非命。

荊傑薨逝後,五島群龍無首,按照荊傑遺願,五島共推護天族之王楊勝率其全族來平息混亂。護天族乃是五島之中最為公正平和的一族,歷來軍師備出,研究兵法、注重修為,推舉護天族此時平息混亂乃是上策。將左興一族禁步於麒麟池,而左興之子左摩都為金築師之首領,亦進入麒麟池,全族人以煉取寶石為職,不得參與與天境的任何政事、戰事。除祭祀祖先或冊封大典之外,不得私自踏出麒麟池。

戰靈負責世代守護與天境,防止外族侵擾,止息島內廝殺,世代以守護與天境為職責。

荊傑被立為人神,建塑像以便後世人代代參拜,世世祈禱。此事之後也有很多荊氏族人在南境島繁衍生息,世代相傳。

依索達聽聞侄女落得如此下場,悲從心生。於是來找楊勝要人,楊勝以鄧後所犯種種罪過拒絕了依索達,並稱鄧敏康嫁與荊傑已久,卻迷失心智,種下孽緣,為洗清她此生罪過故於聚源林幽居,打掃庭院。依索達哪裡信這些片面之詞,只說鄧後乃蠻族英豪,執意不肯。楊勝見此,便帶依索達來到聚源林見鄧後,依索達見鄧後容顏盡毀,又成無聲之人,更是衝冠大怒,當場抓住楊勝要索他性命。誰知鄧後拉住他,並在案几上寫下一首詞,勸他早日歸去莫再動兵,詞中寫道:“花容月貌傾國之色,苦心輔君止息兵戈,一念之差大錯難收,千年之林修心贖罪。”可見她一心只想家鄉安寧,永不受兵戎戰役之苦,自知大錯已鑄無力迴天,更何況還有孩兒在此,所以更不想自己一片苦心盡毀,勸叔父早日歸去。

依索達老淚橫流,兩眼發出綠光,魔性大發,要與楊勝一決高下。楊勝見狀拔箭射傷依索達,依索達身受重傷,楊勝意欲趁機將依索達擒獲,但鄧後實不忍心看叔父死在自己面前,跪地向楊勝求情,楊勝念在鄧後畢竟曾是王后,而且已經承受苦果,此事本與依索達無關,也不能從此和蠻族永結仇怨,於是放了依索達。依索達貴為蠻族之王,哪裡肯受這樣的奇恥大辱,他豪不退縮向楊勝下了世世代代的戰書:“今日你既然饒我不死,算我欠你一條命,日後如若交戰我必會饒你一命還你的情,但是我侄女和侄孫是我蠻族血脈,從此之後,我蠻族將世代與你與天境為敵,直至我族後裔返祖歸宗為止,否則我們的戰爭就永不止息,楊勝,我敬你一代豪傑,今日算正式向你下戰書,日後再見誓不兩立!”

楊勝面無驚色:“依索達大王,蠻族自你統治以來,也算是泰安之土,當年鄧後與我王結親,如今造下這千年之孽,我使命在身,註定得罪貴國,但我楊勝從不佔人便宜,今日我傷你一箭,算取你命一次,我也必將還一條命與你,今日接下你的戰書,日後我與天境子民必將全力保護左摩都一族在本土世代繁衍。”說著便用箭刺向胸膛。

依索達見狀也無意再留難他:“好!楊勝,今日就此拜別,望楊兄你多保重!日後你我必在戰場上決一勝負,楊兄意下如何?”

“好!就此拜別!”

卻說楊勝箭傷敷藥不幾日便癒合了。此後楊勝便命五島合力再造工事,以防外族來擾。而護天族也從此遷往長雲島居住。楊勝遵守諾言下令世代不得傷害金築師,楊勝與赫熾二人研製了枯木釘,這是一道薄如冰片的暗器,打入人體之後十日內全身肌肉萎縮,直至再無法站立,而後全身衰竭而死,若想破此釘必要到兵戰師族中尋求解藥,否則十日後便不藥而亡。是專門打入前來偷襲的外族體內的,此乃以其人之道還治其人之身之法。楊勝還教授戰靈族內功心法《洗心經》以及武功奇書《與天玄劍》和至尊掌法《般若金剛掌》三大武林奇學,以助戰靈終生使命。

楊勝與依索達之戰持繼了數十年

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