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”孫尋尤背後大力支援孫三點，其餘的“半邊臉”孫破家及“重色輕友蠻菩薩”孫怒娃，都給矇騙了。

不過，開始那一大段時期，“人形蕩克”的製作，並不成功，而且還是非常的不成功。

“製造”出來的“人形蕩克”，不是因為給磨滅了人性而致全無靈性，連豬狗都尚且不如，就是太嗜殺暴戾，莽烈得難以控制，不然就是畏縮膽怯，贏弱不堪，把好端端的“人”

和兇巴巴的“獸”，合併交揉成一隻“四不像”而又毫無用處的“垃圾”。

這些不成功的“產品”，一隻好將之關在地窖、牢籠裡。任其自生自滅，或索性灌水放火，將“它們”一舉消滅，以免現世。

“消滅”的方法，異常殘忍，也非常冷酷。

孫疆開始本也並不熱衷。他只去爭取孫三點對他的信重以及熱衷跟“拿威堂”鬥。

鬥智。鬥力。鬥功夫。他要比一比，看誰先拔頭籌，成功製作出一個“完好的”人形蕩克。可是後來都不是了。“製造人形蕩克”這件事很奇特，它好像是一種藥；一種遊戲，像賭，又像嫖，也像吸大煙般的，從伊始只好奇淺嘗，到飲鴆止渴，沉淪下去，萬劫不復。

孫山君是愈幹愈認真。

愈製作愈上癮。

甚至是愈遇失敗，愈要成功。

他後來是欲罷不能，而且，他的脾氣也愈來愈暴躁，到頭來簡直是人心大變。

幾乎完全成了兩個人。

這好比是苦因得苦果：一種壞種子種下去了，自然得出來的是壞的樹，敗壞的果實。

山君製作了許多“失敗”了的“人形蕩克”：也就是說。他用折磨的方法，“處死”了許多無辜的人。

這樣子的“作孽”，他也是意識到了，因為無以自拔，所以他更加變本加厲，獸性大發。

想來，在“拿威堂”的“天地人三槍”孫出煙三父子，亦如是，不例外。

不少的“人形蕩克”製造出來了，但只是一群毫無“用處”的“人形獸”，只好一一將之摒棄，摧毀，就像花開了就要謝一樣，不調的是那一顆“生生不息”的心。

孫疆矢誓一定要製作出一頭“像樣的”人形蕩克來。

不過，無論他再怎麼努力，也只能製造出一具具如同“活屍”般的“人”來。

——許是：“蕩克”在古羌語的意思就是：活死人的意思，所以，不管他們怎樣努力，得到的都只是行屍走肉。

離開“理想”（一是殺傷力奇大的人形武器）還遠著呢。

直至“山君”遇上了公孫揚眉，並得悉他在“安樂堂”內學得非常豐富專業的醫藥常識。

“安樂堂”是“山東神槍會”經濟支柱，由公孫自食帶領的經營物件主要是：藥材。

東北本就是產名貴藥材的聖地。

公孫揚眉從藥商、參客那兒學到非常高明的用藥知識。

孫疆於是以他答允將女兒許配給公孫揚眉為“餌”，讓他參與制造“人形蕩克”的事。

雖然公孫揚眉初時只是“盛情難卻”，勉為其難的敷衍一下，可是，不旋瞳的他跟孫疆一般情形：

對此項工作“上了癮”！

於是他作出了“改良”，並“奉獻”了他對醫理上的精見，用了一些藥，配了一些方，居然能扭轉乾坤，慢慢、漸漸，終於、突然，“製作”出一隻“成功的”人形蕩克來了！

七、不凋花

畢竟，公孫揚眉跟孫疆在製造“人形蕩克”一事上的“過程”是十分近似的，但其“下場”，還是到底不一樣。

很不一樣。

也許，這是因為公孫揚眉接受了孫搖紅的規勸之故，或許，公孫揚眉從頭到尾都沒有因而喪失本性，失去本來面目之故。

孫疆就不一樣了。

他沉淪了。

——這件事就像賭博或嗜毒一樣，開始只是小賭怡情，而後動了真火，愈賭愈火，愈輸愈多，泥足深陷，不能自拔，人也開始蛻變了：變得指天罵地，廢餐忘寢，心存僥倖，不罷不休，而致成了一個“賭徒”．甚至失去了“人”的本質，成了“賭鬼”了。

正在沉淪的人見不得人上岸。

——誰要是在此時“上岸”了，就像是做了“出賣”他的事情一樣，他會拉他下去，跟他一併墮落，永不超生。這才甘心。

上癮，可以使人渾忘一切，悉力以赴，精益求精，專神貫注。——可是，如果“上癮”

在壞事上