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“這就好。馬大人向來行事周密，皇上也是十分讚賞的！”高士奇笑道。

“馬大人你既有如此想法，那不知你打算何時奏稟皇上？”張廷玉、問道。

“下官會在地方上先試一試，如果成功，再向朝廷建議不遲！”馬德回答道。

“我並不贊同馬大人你此舉。不過，既然馬大人你已經打定主意，我也不好說什麼，不過，你最好還是多多考慮才是。”馬齊也說道。

“多謝馬相關心。下官必然不會莽撞！”馬德抱拳答道。

“相爺，京城八百里加急公文！”

馬齊、高士奇和張廷玉對馬齊都是比較有好感地，而且馬德雖然人和不夠，可行事也有前鑑，屬於比較穩重的一派，所以，三個上書房大臣也沒有對他的所作所為怎麼反對。畢竟馬德現在還只是打算，事情還沒有真正實施起來，何況，他們也明白馬德不會因為他們的反對就罷手不做的，這小子脾氣硬的很，不說高士奇和張廷玉，馬齊心裡就足夠有底的。所以，三人很快就把話題轉了開去，又聊起了別的。

不過，沒聊多久，一個侍衛就帶著一個信差急步跑了過來。

“什麼事？”

高士奇伸手接過了公文，立刻就撕開信封把信抽了出來，可是，他本來紅潤地臉色在開啟信之後，立即就變得慘白。

“怎麼了？”馬齊問道。

“郭二桿子上奏國庫虧空，太子下令大阿哥和八阿哥負責清理。……朝廷又要多事了！”高士奇吶吶地說道。

第三卷　物華天寶　第二百七十六章　職業倫理

要想改變一個時代，那麼，改變人們的觀念將在其中起著決定性的作用。

現在的清廷統治下，中國人注重的是傳統且保守的道德倫理，這種觀念在人們的心目之中十分的頑固，想要使其有所改變，就必須有計劃，有步驟的來。可是，這個步子該怎麼邁？怎麼樣才能不讓人對於這種改變產生反感乃至牴觸的情緒呢？在這個時代，連皇帝也不敢觸犯那些傳統的道德倫理，馬德不過是區區一個總督，一個把握不好，那就將是身敗名裂，慘到不能再慘的結局。所以，馬德這些年來一直是任其自然，只是在推行自己的政策的同時，讓人們自己去覺悟，而不是主動去推行他們的價值觀。

不過，機會終於還是有的。在接手李毓昌的案子之前，羅欣就曾經對馬德說過想要組建一個律師行，為她自己掌握的那些集體企業，那些比較弱勢的百姓服務。雖然當時馬德出於對羅欣身體的關心，不許她馬上把這些事情付諸實施，可是，也正是因為羅欣的這個提議，讓馬德想到了一個突破點。

現階段的律師，也就是訟師，俗稱刀筆吏，因為其顛倒黑白，幫著罪犯與官府勾結等等的行徑，在大多數的時候，都是十分受人蔑視的。但是，造成這種情況的並不僅僅是因為訟師們本身的原因，還因為其他幾個方面：一是因為許多老百姓在一般情況下都請不起訟師，所以，訟師們在大多數的情況下只能為有錢人服務，而出於某種仇富心理，為富人服務的訟師自然就成了罪惡的幫兇；二，則是因為在幾乎無論任何的時候，法律所遵循的倫理和大眾所祟尚的倫理都是有所區別的，兩種倫理發生衝突時，老百姓們出於自身經常以之為準則的道德觀念。總是指責法律不知變通、教條、冷漠，並且希望官員能夠，“舍法取義”，這種情況下，依靠法律吃飯地訟師們自然也就成了老百姓們不待見的人物。

但是，這種歧視的觀念在馬德來說，並不是正確的。現階段訟師們的所作所為，固然有許多是不遵循正常的法律渠道，而是透過許多歪門斜道來解決案件的。可是，為自己的僱主進行服務，在公堂之上出庭進行辯護或者控告地行為卻是符合他們本應具有的職業道德的。要知道，哪怕是在一個刑事案件之中，律師替一個他明知有罪的人辯護也是完全妥當的。非但如此，律師還不必為此而感到良心上的譴責。因為，假如被告所請的每一位律師都因為他看上去有罪而拒絕接受辦理該案件，那麼被告就猶如在法庭之外被判有罪，因而得不到法律所賦給他的受到正式審判的權利。……假如一個律師因為認為一個訴訟委託人有罪而拒絕替他辯護，那麼。這個律師就是錯誤地侵佔了本應屬於法官的職權。

所以。馬德想透過塑造一種新型地訟師，亦即律師這一職業，來改變中國曆來由官員獨斷專行地審判制度。同時，改變人們的觀念，把“權利”與，“法制”兩個字印到人們的腦子中去。當然，馬德也知道以自己幾個人地力量，頂多只能是開個頭，不過