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導致整個數列的崩潰。因為兩隻相愛的青蛙是三條腿，而非八條腿，愛情三條腿。為了保證數列的穩定連續，我們必須拘捕青蛙，毆打他們，逼迫他們承認是在非法交易，叫他們交納罰款，當然，我們會對外宣稱，是為了挽救他們和社會於水火。

話講到這裡，已經類似黃色笑話了。魯迅先生也講黃色笑話，什麼老和尚死不瞑目一類的。唐彛�怠昂�搴萇睿�萇睢薄Ｎ椅惱碌暮�搴芮常�韻碌牟糠摯梢緣被粕��翱聰氯ィ�也輝諞獾摹�

青蛙為什麼被居委會和聯防隊毆打？因為後者的數學很好，所以根本不明白戀愛數學。愛情幾條腿？在他們那裡，是兩條。而正常情況下，有愛而無慾的愛情在這世界上非常罕見。性，是愛情的第三條腿，愛情三條腿。

三條腿一說，本身就是黃色笑話。但是黃色笑話流行了多少個世紀？為什麼黃色錄影帶到現在都掃不乾淨呢？我最近還聽說有了DVD，只是要密碼。愛神是光腚小兒，那是堅持了靈肉分開的講法。柏拉圖或許可以做得到，我等凡夫俗子未必能亦步亦趨。三條腿是一種客觀存在，並不尷尬，而真正讓人尷尬的，是三條腿裝兩條腿，空間異常擁擠。所以，對於三條腿，我們從來都是擠在內部電影和內部書籍裡“批判地欣賞”。

這從一個側面論證了為什麼《笑林廣記》永垂不朽，《金瓶梅》萬世常青。這也更充分說明了張賢亮小小一本《男人的一半是女人》就贏得了“老流氓”稱號的原因。

靈之於肉，並不少於肉之於靈。印度教的大師說那是一種“乳融於水，火燃冰上”的狀態。遺憾的是，我們長期強調要“清如水”，然後忍著忍著水就變成了冰，可憐一國人練了幾十年的寒冰神掌。寒玉床上既然功成，自然揮刀自宮，然後就去集體歇斯底里地毆打青蛙。人生之無趣，竟一任若斯！

90年代以降，風氣頓然一變。偉哥挾奔雷之勢登陸，一夜吹落滿地陰陽合歡散，高奏天地交徵陰陽大悲賦。人們從潛龍勿用突然時乘六龍，甚至戰龍於野卻全無亢龍有悔之意。無趣的人生平穩的調子忽地轉出新調，由無趣而為無恥。夫子說： 過猶不及，大約就是這個意思吧？

援交、One night standing、包養……這些東西已經不需要去討論了，在這裡我只想討論極“左”女權運動的興起。在這種運動中，身體的控制權為女性所奪回，但是卻有淪為工具的可能。女性有權利處置自己的身體，這是時代的進步。從不裹腳起步，到奪得引產的權利，我都舉雙手贊成。但是，利用身體進行極端體驗，包括什麼用身體寫作，都超出了我理解的範疇。

當身體成為一種體驗工具的時候，人的尊嚴就已經蕩然無存了。我不知道在這種理念下，如何進行關於愛情的體驗？這不是兩條腿所能完成的使命，或者可以說，單純的靈性體驗可以在沒有腿的情況下進行，但是，如果強調“我的身體是我自己的”，那麼我懷疑這就只需要第三條腿了。

而無論愛情是一條腿還是兩條腿，都給人很怪異的感覺，最糟糕的是希望用一條腿而達到兩條腿的精神境界。也許這又是過猶不及的另一個例子。為什麼我們總如鐘擺一樣，徘徊在兩個極端呢？

第一十五章

？

老夫今日滿28週歲，三十而立，老夫現在還可以再躺一陣子。看了很多文章，大多是說自己三十或者四十生日的。這是一種數字崇拜，老夫鄙其器小哉。上網想找一同好，搜了半天，只找到一句： 二八佳人體似酥，腰藏利劍斬莽夫。

這惟一的一句關於二八的檢索內容，說的還是16歲的MM，且道出了色字頭上一把刀的真理，老夫何其不爽也！不過話說回來，老夫的確體似酥。酥者，重油麵餅也。老夫這具軀體重

達零點一零五噸，油有一大半，做酥倒是做得的，無非是面少點。

此外，由於老夫從童年起一直響應各種號召，嚴格落實各項指示，喝紅茶菌，打雞血針，甩手甩到半身不遂，氣功練到胸肌下垂，因此雖然二十有八，但是彎腰觸地，手過腳面20公分，腰馬合一，下劈一字馬易如反掌，怎一個柔字了得！

老夫又極善煽情，贏得“網路淚腺機”之尊號，若昂然北上，每日獻身央視45分鐘，則中國不必南水北調矣！

噫！老夫不酥，何人能酥？

老夫縱橫廁所食堂間二十八載，口水一噴，舌璨蓮花，活人笑死，死人詐屍。年方二八，就已達到如此至高境界，成為最接近神的男人。如此絕頂雄風，教我頓生獨孤求敗之心。