第263章 規與矩(第2/2 頁)

子外面晃呀晃的，督促道：“二爸，你也趕快睡下。”

韓九麟笑了一聲，也靠著床頭，睡進了被窩裡。

“講書，講書。”賀筱筱再次催促。

韓九麟笑了笑，也沒碰書，想了想道：“那二爸先節選一個這本書裡比較有趣的故事，講給你聽。

華夏民族的由來，有很多人說，是源於黃河流域，而到近代，又有人提出，是源自西方高地，即黃河上游崑崙山之說，也就是如今的西疆。

《史記.大宛列傳》一書中說，天子案古圖書，河源出自於崑崙。

只不過崑崙這個地名，在古書中也很神秘，並不能實指其處，提到崑崙的古書中，《楚辭》的《招魂》，《淮南子》的《地形訓》以及《山海經》都大相徑庭。

所以以此來看的話，華夏民族的發祥地為黃河上源，西方高地的說法，根據薄弱，難以為真。

不過有趣的是，在上個世紀九十年代末，考古學家在我北境戰士的協助下，在西疆一個古墓之中，出土了一個伏羲女媧圖，圖裡伏羲和女娃人首蛇身，交繞在一起，其中伏羲執矩，女娃執規。合在一起，便是我們如今所說的規矩。”

賀筱筱從頭到尾聽得雲裡霧裡，完全不知所云，直到韓九麟講到伏羲女媧和規矩，才雙眼一亮，問道：“二爸，規矩是什麼呀？也是東西嗎？”

“對！”韓九麟笑道：“規矩最一開始，便是兩種工具，規是畫圓的工具，就是現在的圓規。矩則是畫直角或是方形的工具。

它們一個畫圓一個畫方，到後來，就用來比喻標準法度。我們華夏有句古話，說的是，無規矩不成方圓，是以物喻理。”

賀筱筱小腦袋被韓九麟說的暈暈乎乎，不過，卻是記下了，規矩是畫圓畫方的規矩。

也記下了黃河上游有一個叫崑崙的地方，出土了一個伏羲女媧圖。

知識的傳遞，大都是要先有知才有識，對於一個孩子來說，並不要求如何深入理解，只需要有個初步的認知，有個印象就已是學習。

也許後來某天，她就會忽然幡然醒悟，深入瞭解。

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