第34章 痛苦沒人倖免(第1/2 頁)

“挺好笑的故事。”

“是，你覺得好笑，我也笑過，但現在我笑不出來，因為你讓我跪下，我不認。”

“我真的不明白，你究竟在堅持什麼？”

“呵，至少我還保留有善良的一面，而不像是被牧羊人趕著的山羊，只會順從。我寧願死也不願意噁心的活，我們都會受到報應。”

“你是不是誤會了什麼？不合群才終將受到拋棄，沒有人在意你是否正確，多數即是真理，沒人知道真相，可他們從來不需要真相。”

“我覺得我跟你說不下去了，你和他們一樣……”

“當然，所有人都是自私的，就跟這個世界一樣。”

“……”

“從古至今，為了某些人的利益，宗教讓我們忍耐順從，法律讓我們約束自己，對於我們來說，遵守就是真理，不需要知道為什麼。”

“你信上帝?你還是不是科研人員了？”

“我信。因為除了上帝，沒人救得了人類。”

“歪門邪道！”

“你應該知道人類在自然災害面前根本不值一提，我們就他媽什麼都不是！”

“呵呵——我倒是看出來了，我們都是無知且殘忍的。我一直保留了一個疑問，那就是為什麼所有東西都要刷的那麼白？現在我懂了。”

“你懂什麼了？”

“就像放屁一樣。”

“你在講冷笑話嗎？”

“總有一天博士也會在這些白色的迷宮一樣的地方迷失自我，連自己都找不到的！真理全他媽是在放屁！”

“哈哈哈，有道理，當笑話說給其他人聽。”

“我是認真的！你難道就不奇怪嗎？”

“奇怪啊，但我會保持沉默。”

“你……唉，算了。再不走就來不及了，56號實驗體在哪？”

“在那！我帶你去吧，對了，見到博士以後你就不能再亂說話了。”

“我知道，我知道……”

……

百.聽牆角.夜：有意思。

百夜在他們走之後拉著暗再次出去了，不用懷疑，那個15歲的未成年應該就是航景不是松與衫。

松與衫只是未來的航景的扮演者和現在的就是航景本人。

松與衫和航景從來都是兩個人，但松與衫的演技將航景演得淋漓盡致。

航景在三年前的研究所也就不可能在未來中是一個不諳世事，一心一意想學心理學的傻白甜。

松與衫的演技太好，如此便每一個細節都昭示著航景的問題。

航景與費延的關係不一般，先排除航景是斯德哥爾摩效應。

斯德哥爾摩效應又稱斯德哥爾摩綜合徵，又稱人質情結或人質綜合徵，是指罪犯對罪犯產生情感，甚至反過來幫助罪犯的情結。這種情緒導致受害者對受害者產生好感、依賴，甚至幫助受害者。

人質會對劫持者產生心理依賴。他們的生死控制在劫持者手中，劫持者讓他們活下來，他們不勝感激。

他們和劫持者一起命運，把劫持者的未來當成自己的未來，把劫持者的安全當成自己的安全。

所以他們採取了我們反對他們的態度，把救援者當成敵人。

航景並不是這種人，他並沒有什麼心理問題，或精神問題。

那麼費延以航景來說這是特殊的存在。

這個特殊存在應該不是親情。

首先航景曾說過他是孤兒，那麼費延就不可能是他的親人。

雖然這種話是在航景逃跑發瘋時說的，但，航景當時可沒有真的發瘋，要說那些怪物，他可能早見過了。

事實上，其實還有一種關係——那便是領養。

航景倒也算是一種邪神的養料。

痛苦麻木是邪神的養料，但是痛苦不是這個副本的附屬品，可這個副本一定是建立在負面情緒之上的地獄。

百夜說過，這個副本所有的Npc以及玩家都是邪神的養料罷了。

這種不三不四的神，以目前來看，b級副本，最後是不會降神的，但這又不是一定的，不是嗎？

百夜隨心所欲的在這個實驗所中穿梭，對，這個地方的位置熟悉像自己的家。

不過事實上只有一個研究員帶他們走過，還是去志願者那邊的路上，可有誰規定了只走一遍就一定記不住了?

如果有，那很遺憾，百夜是這個規則的打破者。