第66章 傳說中逼人上山的狗官們(第1/2 頁)

“什麼人敢闖我二龍山！”

亮著火把的城頭上忽然有人呵斥。

之後，一支響箭射了過來。

這原本是打算射在眾人前方地上作為警告的一箭，卻被眼明手快的林沖以丈八蛇矛挑飛了。

“什麼！”

城頭上的幾個賊兵頓時驚呆了，實在想不到天下竟有人能有這樣的武藝，於這個距離，把這樣強弓射的箭挑飛！

隨即，有更多的人把弓射箭拉開警戒著。

“退後三十步。”

高明下令後，退後的同時，隨行的流氓幫閒們也以軍盾排開，形成防禦牆。

“你等到底何人，為何持有禁軍軍盾？”

城頭上那人像是個小頭目，看到後第一時間呵斥。

高明神色古怪了起來，尋思這地方有古怪，孟州之地很難有禁軍影子，但他卻一眼識別出了禁軍軍盾？

表面上，高明不動聲色的道：“先明盤：本官乃東京來的高明，殿帥府衙內說的就是我。”

“什麼！是他！”

上面頓時亂了。

有不少人開始叫囂起來道：“原來是你這禍害！東京之恥高衙內，天下好漢人人得而誅之，你這樣的敗類狗官，竟活到了現在，簡直老天不開眼。”

高明等著他們一通指責後，才緩緩道：“關於老天不開眼一句我表示附議。至於其他的，接著罵啊，你們怎麼不罵了？”

“對你這狗官，何止是罵，恨不得吃你骨肉。”又有無數狠人叫囂了起來。

高明道：“國朝內憂外患之際，財政頹廢，百姓困苦，你等卻變本加厲的在後方打家劫舍，影響商路流通。還把前來做你們工作的朝廷命官罵做狗官。”

城頭上的一些人又開始破口大罵：“我等這樣是逼不得已，上山落草也是你這些朝廷鷹狗逼的。”

高明仰頭大笑道：“都拉倒吧。所謂的狗官為什麼逼你們追你們，心裡沒點數？你們在原籍時，就屬於些整日裡不事生產，就只打架鬧事的潑皮混混。”

“聚眾鬧事成為習慣後，難免有朝一日失手打傷人，甚至打死人，就此跑路，亡命天涯，尋找品性差不多的人抱團落草。”

“此是為：物以類聚。”

高明接著侃侃而談：“我怎麼聽著，把你們逼上山的那些官差不但不苟，還都是些盡職盡責之人呢？假設他們不是‘狗官’，不逼你們不追你們，豈不瀆職，難不成讓你們繼續在當地為非作歹？”

城頭上越來越多的人氣得手舞足蹈狂吼：“任你這狗官鷹犬巧舌如簧，我等也不信你之邪！”

高明當然也不是打算用三寸不爛之舌說服他們。

這些話是試錯。

透過不斷地語言交鋒，感知他們的情緒和措辭。

由此一來，就能大抵上感知到二龍山的組織成分。

如果對高明這些說辭表現為遲鈍，認同、之類情緒的人。

那麼這部分應該不是真正的悍匪，是逃戶的機率更大。

眾所周知古代歲月都不可避免的有很多逃戶，有些會加入山寨，有些會獨門獨戶生活在深山中。

這部分不是“俠以武犯禁”的跑路型別，而是躲。

比如沒了產業，躲官府的苛捐雜稅。

比如被某些地痞混混持續騷擾的沒辦法，而官府又不管，家裡也沒什麼了，就只有舉家離開避禍。

這個時代是真正的人離鄉賤，沒錢沒土地的人，是絕對沒人信任的，不論去哪縣都會被歧視。

去大型的州府的話待城裡倒是可以，但地痞混混也最愛欺負勒索這些無權無勢的外鄉人。

於是這部分一般就選擇放棄了戶口，躲在山裡獨自過活，也不納稅，被稱為逃戶。

那麼這些人就不能用單純的匪來定性，他們的作為絕對有其客觀因素和時代因素。需要分開定性。

但同時，這時代真有很多類似牛二那種流氓混混，整日裡就偷雞摸狗、敲詐勒索、鬥毆鬧事。

闖的禍小沒事，反正人熟，進去號子兩日便又出來了。順便反手去收拾舉報了導致他們進號子的人家。

若闖的禍大了，就都流行跑路。大抵就是後世電視劇水滸裡的那種“遊俠”們的情況。

那些人，大部分都是跑路狀態。

比如柴進柴大官人府裡，幾乎就專門聚集並窩藏這類人。

現在不斷的言語交鋒，高明就是在感知二龍山方面的組織成分