第227章 道者反之動的終極形態(第1/2 頁)
隨後,高明很好奇的問道:“是不是欲練神功真要揮刀自宮?”
童貫美人姿態的撩撥了一下頭髮,自信的笑道:“當然,其實這也好,斬斷了最讓男人犯錯的煩惱絲,亦是道者反之動之理,這樣就可以把心徹底靜下來了,也最容易專心致志的做好一件事,從而成就神功。”
高明神色古怪的問道:“難道不能翻篇?”
童貫愕然道:“什麼翻篇,你在說什麼?”
高明道:“你門中的聖典葵花要術,翻開後寫著欲練神功揮刀自宮,會不會跳過翻篇後又看見寫著:若不自宮也可練功?”
童貫怒道:“你在想什麼,要能這樣的話我門諸人,豈不是白切了?”
“哦……”
就此高明一陣失望。
關鍵是也真的想在這種時代裡練一身絕世神功啊。
而且以高明的猥瑣性格和陰柔體格外表,也實在欣賞不來降龍十八掌之類的猛招,還是東方阿姨那移形幻影似的身法看著更為了得……
患得患失想著,不覺間高明揹著身子拉開褲襠左看右看。
哎,長這麼大了,捨不得切啊。
雖然從“道”的角度來講,一切真解都需要反之動。
但凡你想要你迷戀的都是有害的,比如戒菸戒酒戒毒、戒懶惰、從大腹便便的油膩躺平姿態起來跑步跳繩等等,都是反之動。
從道的層面,一旦願意捨去這些後,道法自然會回饋其他的一些東西。
那麼從這個“道”的至高理論出發,切吊還真是“反之動”的終極形態。
一但真做了的狠人,更具戒口戒懶惰後能從大腹便便的油膩姿態、變為引女人關注的勻稱體格邏輯。
這位大太監做出頂級的“自律”後,所獲得的來自道的回饋,也是極其驚人的。譬如盧俊義都說打不過這太監。
這樣去想的話,在這世界裡,這居然就邏輯閉環了。
反過來講諸如盧俊義這種奸商,想著“若不自宮也能練功”的思路,不自己交給老天,竟還敢偷偷的把武功練那麼高?
於是就被道法反噬了不是?
表現為即使不切也沒多少用。否則,盧俊義的老婆賈玉紅能守活寡進而紅杏出牆?
嗯,就這樣拉著褲襠一邊觀賞一邊患得患失間。
童貫也過來一起湊著瞧了瞧,嘆息道:“切了吧,留著真沒多少用。本帥曾經也擁有過,比你這還大呢。但由它而衍生出來的煩惱和禍事真的太多,官員落馬,七成機率和這東東有關。商人闖禍,七成機率和這東西有關。行腳漢子遠行被坑,多半也和這東西有關。英雄為何難過美人關?皆為了它啊!”
高明趕緊拉好褲子,搖頭道:“不了,我儘管自律,但我也是個不怕麻煩的人,還是留著比較好。”
童貫伸出玉手比劃了個刀的手勢一切,陰惻惻的道:“切吧,對你有好處。即使是你不想要絕世武功,但沒了這東西拖累,你的聰明才智會發揮到更高境界,堪比臥龍在世。”
高明道:“瞧不起誰呢,你為啥會覺得諸葛亮比我聰明,羅貫中給你的勇氣啊?”
童貫也不知道羅貫中是誰,卻不關心,只接著說道:“總之,自宮只是態度、是種心法、是一種機制,並不是某種武功的必要條件。也就說有了這心法機制後,不論從文還是從武,都是事半功倍,能強化你的特長。”
高明不禁楞了愣,有點被他唬住了,感覺阿姨這邏輯又閉環了。
的確,即使在動物界也是這樣的。
比如豬生來就應該躺著肥、並被殺了吃掉的,這是天道賦予一頭豬的終極使命。
於是更具這使命,豬閹了後的確能減少太多麻煩,能讓豬專注於“變肥被殺”這目標、於這使命下做到最好,肉質也特別的好,能被吃它的人念念不忘讚口不絕。
那麼從道的層面講,作為一頭豬,閹割了之後它的確就能做到最好了。
除了豬,雞也是一樣的道理。也是閹之後,能做到雞族的極致。
這其實也就是童貫說的強化特長。
臥槽……阿姨居然又邏輯閉環了?
越想越心動啊。
“切了吧,還猶豫個啥?”
童貫有點驚喜的上下打量著高明各處。
因童貫這些年心思放在軍旅上,始終帶兵在外南征北戰,都沒機會遇到一個適合的衣缽傳人。
真的是,感覺很難見到像眼前這小子這麼適合的