第105章 遊歷(第2/2 頁)
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得是一種說不清道不明的人體儲存能量。
相當於脂肪,但他比脂肪更加有用,也更加直觀。
楊康修煉之初的第一縷內力,源自於氣血的催生。
師父丘處機傳授全真教心法的時候,便讓楊康打坐、側臥而眠。
其中打坐和側睡,並不是修行的根本。
最重要的,降低自己的消耗,鎖住身體的氣血,然後按照奇經八脈特定的順序,將氣血化為內力,貯存在丹田之中。
全天下的武功,產生內力的方法都莫過於此。
全真教心法是這樣的,九陰真經上記載的也是這樣。
至於練習外功,產生內力。
楊康認為是外功有助於消化吸收,能讓人的體格變得強健,氣血旺盛,從而誕生內力。
追根溯源,內力的誕生,始於人體的氣血。
而洞玄子心經,那種同房就能增加少許內力的道家雙修功法。
楊康認為,它是借兩人之力,陰陽雙修。
具體如何執行楊康沒有弄清楚,但他知道,洞玄子心經只有兩個同有內力的人修煉才有效果。
比如,他和傻姑之間的雙修,就沒有增長內力。
楊康騎著一匹小毛驢,手持打狗棍悠哉悠哉的走在大道上,心境平和到了極點。
他想內功作為高手的標誌。
自己怎麼也得自創一門內功,才不算白來。
至於外功,楊康覺得挺簡單的。
如今他腦袋裡,不知道裝了多少一流、絕頂的掌法。
若想要自創的話,借鑑一下他們的發力方式,將最適合自己的融在一起,這樣就差不多了。
如此想著,楊康的小毛驢,帶著他進入了終南山不遠處的一處小鎮。
這裡的小鎮受全真教的庇護。
在這兵荒馬亂的年代,尚且能保持住幾分恬靜,當真難得。
楊康下了小毛驢,給它餵了些草料,然後拉著它左逛逛、右逛逛。
.......
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