第十二章 鐵錘(第1/3 頁)

五十年前，山前地門奈伯爵領的一場婚禮上，幾個綠心修道院的農奴藉著酒勁撒瘋，把一隻“農民鞋”掛在修道院門前的長杆頂端。

農民鞋，顧名思義就是農民穿的鞋子。

不同於代表騎士和老爺的長靴，農民鞋沒有靴筒，而用皮帶綁在小腿上。

掛鞋原本只是一個粗俗的玩笑，但是修道院院長、老門奈伯爵和附近的市政官卻對此異常重視。

他們帶著士兵趕來，將農奴們召集到一起，揚言高掛農民鞋是極為嚴重的冒犯。

經過老爺們的告誡，農奴們把鞋子從長杆上摘了下來。

堂堂修道院院長和伯爵大人，為什麼害怕一雙鞋子？

因為他們心裡很清楚，這些農奴並不是農奴，他們是自古生活在這片土地的自耕農和自由佃農。

數代綠心修道院院長強取豪奪、威逼利誘，乃至使用偽造件、發假誓等卑劣手段，將這些自由人硬生生變成修道院農奴。

農民從未停止過反抗，訴訟、請願、武力全部被與綠心修道院沆瀣一氣的門奈伯爵壓下。

農民們過得很苦、農民們心裡有怒，老爺們知道這一點，所以老爺們才會害怕一隻鞋子。

修道院門前的鞋子取了下來，但是人心裡的鞋子摘不掉了。

畫著一隻農民鞋的旗幟從此成為歷次農民秘密結社、反抗暴政的標誌，這些秘密結社也都因此自稱為“鞋會”。

隨著來自貴族和教會的負擔越來越重，不僅是農夫，市民也開始踴躍參加鞋會。

各地鞋會數次試圖組織起義，都因洩密而失敗。

十年之後也就是四十年前，還是在門奈伯爵領，又一個鞋會在農舍裡誕生。

這次，鞋會的領頭人吸取教訓，採取了前所未有的保密措施。

暗號、切口、誓言還有對背叛者無情而迅速的處決。

憑藉嚴密手段和“推翻一切教會貴族和世俗貴族、消滅農奴制”的口號，門奈的鞋會迅速發展壯大。

這段時期的山前地完全是火藥桶，農夫滿腔怒火，只缺一個帶頭人。

光是一個門奈伯爵領，就有超過七千名農夫宣誓入會，聯絡網甚至延伸到山前地的每一片區域。

門奈的鞋會的領頭人制定了一整套起義計劃：

首先佔領附近的城市布魯扎，因為布魯扎超過半數的市民不是宣誓入會，就是對鞋會持同情態度。

奪取布魯扎的教會金庫、城市金庫和武器庫，自行武裝之後，大隊人馬將毫不猶豫向登巴侯爵領進軍。

隨後應持續不斷地向前推進，在任何地方的停留都不該超過二十四小時。

不斷的進攻，不斷的擴大規模，直至將整個山前地都納入鞋會的同盟，“使主的公道在人間得以實現”。

故事講到這裡，巴德嘆了口氣，問溫特斯：“你明白我說的意思了嗎？”

溫特斯和安德烈面面相覷。

“好不容易才團聚，搞這麼嚴肅幹嘛？”安德烈大笑著拿出一樣事物，展示給溫特斯：“給你看樣東西！”

安德烈很高興，從荒原回來之後他還從未像今天這樣快樂過。

溫特斯看得清楚，安德烈掌心上是一枚利劍大十字勳章，和他得到的那枚一模一樣。

“給我們每人發了一個。”安德烈冷笑著，又有些得意：“想用這東西收買人心。”

“我要說的事很重要。”巴德執拗地打斷安德烈。

坐在旁邊的梅森學長插話：“巴德的意思是，你現在的所作所為，完全不是要造反的架勢。”

“對，連農夫的鞋會都知道，造反就是一股氣勢。”巴德的眼神變得冷峻：“必須推著浪潮不斷前進，要麼被巨浪打得粉身碎骨，要麼掀起海嘯毀滅世界。可是你在幹什麼？你到底想要什麼？”

梅森苦惱地撓了撓頭髮，也嘆息著說：“巴德和我討論過，你要是想造反，就不該撲滅火焰。熱沃丹徵糧？你不僅不能攔，你還要幫著熱沃丹。

等農民真正被逼得活不下去的時候，他們才是你造反的本錢。火越旺越猛，就越好。可是你剿匪、發地、墾荒、劫糧隊，這根本不是添柴，而是往火上潑水。你明白嗎？”

溫特斯沒作答，他還想繼續聽巴德和梅森學長說。

四人坐在河畔，一時間陷入沉默。

往日沉默寡言的巴德，今天有無數的話想說。

“對於新墾地的農民而言，你不是鞋會，你不是