第115章 蜀山靈兵(第2/2 頁)
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此散漫的環境下，卻也催生出了一種獨特的情況。
那就是隨性。
收徒隨性。拜師隨性。功法隨性。
甚至就連去藏寶閣，埋劍山尋找獨屬於自己的兵器。也是看著哪個順眼，只要人家跟著你，你抱走就是了。
是的！
蜀山家大業大，其叫得上名的武器庫裡，基本全是靈器。
而之前我們也曾提起過，凡是靈器一類，都已然有了自己的意識。
靈器難尋，而作為全是靈器遍地的蜀山，又是如何做到這一點的呢？
很簡單，傳承。
幾乎每把靈器，都曾有過不下於五代的主人。
而隨著它們在每代主人的手中，越發強大。隨著傳承的遞進，它們這些靈器也只會越來越強！
當每一代的主人道消身殞的時候，它們有的會選擇與其主人同生共死。
有的飄零在外。
而更多的卻是，被其使用者解除了契約，送回到了蜀山。回到了它們那個原來的位置。
而這，便是蜀山與其他宗門不同的原因。
比起功法，他們更注重兵器。
或者說更注重人兵之間本事，牽絆。
每位正式的蜀山弟子，一定會有著屬於自己的本命兵器，或者說是專屬武器。
兵在人在，兵亡人亡。
有時一起突破，有時也會一起隕落。
這便是蜀山的論法，論調，其名為，兵吾訣。
其訣分為五式。
既，兵心，兵佑，兵理，兵劫還有兵解。
這不是功法，而是五種使用理念。
既...
以身化心，我既為兵。
神兵護佑，百毒不侵。
頓念此理，操控萬兵。
黃泉天罰，人兵合一。
兵解於世，莫問來生。
此五句，便是蜀山對其自己的靈兵，全部的見解。
也是因為此，蜀山中人，比起功法！
更為注重本命靈兵。
人兵交相輝映，才會使得他們如此與眾不同，如此的法力無窮。
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