會員書架
首頁 > 其他小說 > 穿越古代之農家子科舉路 > 第74章 射禮

第74章 射禮(第1/2 頁)

目錄
最新其他小說小說: 奈何君上非我不嫁穿成甜文男主親媽,女配她逆襲了小少爺又被釣了終極:絕世武尊主母操勞而死,換親後寵夫擺爛了操勞主母慘死,重生歸來滅了侯府星辰未央時斬神:代理華夏諸神,拯救世界夫人,你技能又掉了!偶然遇到的女生竟然是校花爆笑玄幻:我靠遭雷劈成神!夏日阿修羅(兄妹)死對頭為我生崽了[娛樂圈]穿到災年逃荒部落戰爭之皇室卡牌紅玫瑰和白月光he了逼她入魔:世上再無神尊!我的花旦老師愛上是女小生的我失控求饒,姐姐別撩了社畜穿越成嬰兒我竟是老天爺女兒

白學官漫步踏入射圃,於諸生面前站定。

他的年齡明顯比丁訓導大上許多,鬢髮微霜,捋於耳後,整齊梳起,配上發冠,彰顯出時光流轉都無法泯滅的智慧與風采。

白學官環視一週,見諸生均已佩戴整齊,方才開口:“我姓白,字子雅,諸生可稱我為白夫子,亦或子雅先生。”

“白夫子。”

諸生應答。

“今日,諸位聚集於此,為了學習射藝。或許諸生有疑,為何我們讀聖賢書,還需習射?我曾經亦有此疑。”

白學官將弓箭從一旁取出,奮力一射,中靶七環。

“你們看我,習射半輩子,不過中靶七環。可為何我有資格站在此地,教你們這門課,而非兵營裡的射手來教呢?因為我們與兵營裡計程車卒習射的標準不一樣。”

白子雅停頓半響,見諸生就此討論起來,未有結論,便接下去繼續說道:“孔聖先人曾言:‘射不主皮,為力不同科,古之道也。’我們學習射藝,比拼的並非力氣,每個人的身體素質不同,自然學習成果也就不一樣。”

“而今,我們主要學習的是射箭之人,也就是諸位,射箭的過程中儀態是否得當,藉此來評定你們的德行,是否符合標準,是否可堪參加鄉試。不合格者,一律不許參加。”

“諸位可還有疑?給你們半刻鐘,若無所疑,我們便開始今日的教學。”

白子雅停下來,望向面前的諸位,轉身吩咐一旁的人,讓他們加設十環靶。

王晟還在想既然古來就要求觀射者的行為,季少淮又為何說先前與先今不同?

“王兄,看來你的顧慮可以暫且放下,只要你我二人認真習射,白夫子不會為難我們的。”

季少淮低聲說道:“我觀白夫子舉止文雅,射箭途中,一張一收之間,張弛有度,勝得許多尋常夫子。”

王晟剛想開口回答,時間就到了,他與季少淮均無疑問,二人全神貫注地看著白夫子,等待他接下來的動作。

“白夫子,學生有疑!”

“說吧。”

“夫子,如何能評定我們的儀態是否符合標準?”

白夫子笑道:“這位學生問得好,這便是我們接下來要學習的內容了。《禮記·射義》曾言:‘心平體正,持弓矢審固,則射中矣。’諸生便要做到心平氣和,體態正直,緊握弓箭,瞄準目標,方可射中。這就是所謂的‘射者正己而後發’。”

“何謂‘正已’,不外乎‘內志正’與外體直”兩者兼顧。諸位可有人明白‘內志正’是何意?”

“回夫子,學生認為‘內志正’就是我們要確立適合自己身份、能力的目標。《禮記》中曾記載:‘故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。……故必先有志於所有事……故射者各射已之鵠。’”

王晟恰巧回憶起《禮記》中的相關記載,便在白子雅的准許下,回答了這個問題。

最後,他總結道:“若是依據《禮記》中所說,我們射者,儘管擁有不同的身份,但都應該在射禮的過程中尋繹自己的志向。”

“可有學子持不同的意見?”

白夫子輕輕點頭,又望向諸生開口詢問。

未有人再答,白夫子就接下去說道:“如王晟所答,實乃‘內志正’之意。‘外體直’便是指導我們往後要篤行。我教你們習射,不止是教予你們成為神兵勇將,而是想讓你們往後行事,莫要忘記在射藝上的收穫。”

白夫子讓諸生到指定的位置,將弓箭拿在手上,自己一併演示射箭的要領。

“習射之人,站於射位,必須身正腰直。”

白夫子挺直身板,繼續說道:“此乃射箭第一步,第二步要扭頭注視靶的中心,以表自己志在射箭未被他物所擾。第三步,我們要俯身看雙腳,調整步伐,使雙腳與肩同寬,或略寬一些。”

“你們先練習這三步,等大家都會了這幾步,我們再接下去講述其它部分的內容。”

這幾個步驟看似簡單,實則對人的儀態舉止要求十分嚴格,背部略彎些不可,身體前傾者不可,動作不連貫者不可。

這幾個簡單的動作,練習大概有半刻鐘,王晟額頭上的汗水止不住的往下流淌。

白夫子看著時辰,讓眾人休息一番,再繼續練習。

他望著有些垂著腰的學子,開口說道:“這也只是習射的第一步。鄉射禮有三番,第一番射不做登記,第二番射射者所射幾環必須一一記上。這第三番射,需禮宜樂

目錄
道系抓鬼[重生]+番外我的崩壞日常果然沒問題重生:農家長姐成了火鍋店長!偏愛薔薇
返回頂部