第 99 章(第1/2 頁)

“因為隋煬帝在修律的時候還算剋制,所以《大興律》並沒有非常多值得詬病的地方，最大的變化就是條目中的分類標準。”

“《開皇律》設定了十二篇，《大興律》修改為十八篇,”伍愛華詳細說道：“兩者主要的法律形式都會律令格式四種。”

“《開皇律》首篇就是《名例律》開篇，也就是類似於刑法總則放在前面的模式,總體來看已經很接近現代法典的編排邏輯了，除了名例之外，《開皇律》還設定了衛禁，職制,戶婚，廄庫,擅興,賊盜,鬥訟，詐偽,雜律，捕亡,斷獄十一篇。”

“刑罰的處罰原則也是笞杖徒流死五刑。”伍愛華說道：“死刑只設定兩等,斬刑和絞刑,”

“說起這個,我就想到電視劇裡說皇室為了顏面,是不用斬刑的,通常賜死都是白綾毒酒二選一，從而保持屍首的完整，哪怕是造反的朝代，都給皇帝留了全屍。”

“這個觀念對於東西方來說都有點想當然，”伍愛華說道：“正如西方有斷頭皇后,東方也有斷頭皇帝，比如咱們隋煬帝。”

正在作樂的楊廣停頓了。

“據說起義四起，到處都是地方門閥的軍隊和流民軍的時候，隋煬帝就曾摸著自己的脖子說道：大好頭顱，也不知會被誰斬下？”

“然後造反派就滿足了他的心願，砍下了他的頭。”伍愛華說著冷笑話。

並不覺得這是冷笑話的隋文帝夫婦和隋煬帝：……

“哈哈哈哈哈！”楊勇倒是笑的開心，看到死裝的競爭者死無全屍，難道不值得高興嗎？

【皇帝也會被砍頭嗎？】

【那是末代皇帝啊！】

【哦哦，換個說法，皇室也會被砍頭嗎？】

【咱包青天包大人還有龍頭鍘專門砍皇親呢！怎麼就不能砍皇室貴親了？】

【包青天是誰？】

【你怎麼沒聽過包青天，十殿閻君包拯啊！】

北宋的包拯：？？？

等等，我是活人啊！什麼閻君？

原本包拯的政敵還想用龍頭鍘這種大逆不道的東西參包拯一本，但是聽聞包拯其實是豔軍，不禁猶豫了：如果死後要落在這老小子手裡，那……

伍愛華看到彈幕，不由笑了：“包青天的故事不過是民間傳說罷了，就像玄奘寺李世民的御弟，薛平貴是唐皇遺留在外的血脈一樣假。”

“龍頭鍘和龍頭鍘出現的那個故事——秦香蓮和陳世美，都是編寫的傳說。”

伍愛華這麼說完，很多古人都覺得不可置信。

“包青天的故事怎麼可能是假的呢？”

“大家都知道，肯定是真的！”

也有書生解釋：“史書記載……”

沒等書生說完，老百姓就打斷了他：“那肯定是沒記載進史書裡，我們知道是真的就行！”

書生：……不是，哪個大臣會膽大包天用龍頭鍘這種玩意兒啊？皇親死

之前包拯就要被搞死了好嗎？！你們不知道趙宋皇親是什麼待遇別瞎想好不好！

伍愛華此時繼續說道：“古人編故事的能力確實挺強，有些民間傳說比正史的影響力還大，不過咱們讀書基本還是以教科書為準、教輔書為輔，讀歷史也是，正史為準，野史為輔，民間傳說作為印證的補充。”

“繼續說回隋朝的律法，隋朝流刑分為三等，分別是一千里、一千五百里、兩千裡。”

說起這個，伍愛華就非常肯定地說道：“我有足夠的理由相信，兩千裡不是律法的極限，而是領土的極限。”

“從長安到廣東差不多能有兩千裡，”伍愛華這麼說著，忽然道：“等等，讓我看看地圖。”

“啊，好像才一千五百里。”伍愛華看著地圖說道：“這裡顯示開車17個小時，北京過來才差不多兩千裡。”

【17個小時？】那不就是八個半時辰？！

【開車這麼快嗎？】古人忍不住問道。

後世的車用的是什麼馬拉？真的能做到日行千里嗎？還有，北京又是哪個京？

已經和後世人聯絡上的帝王將相已經開始問他們是從哪裡找來的良駒了。

非自然部門管理人員：……有沒有可能是因為基建和科技發展。

有的人當然能夠直說，但是有的人不能直說。

比如和嘉靖帝溝通的道長，就非常堅定地告訴嘉靖帝：“日行千里而已，這都是法拉第電磁之神和瓦特動力之神合作用神力造物給予