第65章 靈脈(第1/2 頁)

又收了些湄公河的特色魚類中國結魚，白鬚公魚，瀾滄裂腹魚和花鱸鯉等，通天河裡的魚類總算是豐富了很多。在離開暹羅國時總結了一下暹羅國之行，這次為道教在暹羅國又增加上100萬的信眾，以前主要是在華人華僑中傳播，現在已經廣泛在暹羅國的各階層傳播。其次是豐富了元辰秘境的生物種類，收穫了一些金屬，意外之喜是的得到了一條水脈，以後元辰秘境中的水生物更容易開啟靈智。

進入緬國後，直接去了緬國的北部地區。緬國道教信仰的主要是華人，主要分佈在北部農村地區，特別是與中國交界的克欽邦和撣邦。大約有40萬人，其中25%-30%信仰儒釋道三教。現有道壇或廟觀7座，道士200餘人。所以中部地區和南方地區都沒有道觀，目前也沒有全國性的道教協會。所以說在緬國的傳教還是比較艱難的，因為缺少全國性的帶路黨。

第一站就是撣邦的孟薩，坐落在市郊的空相寺是本次的目的地，也是落腳處。你們問我你們明明一群道士為什麼要落腳在佛教的寺廟中。這個是有原因的。整個撣邦有600多萬人口，而華人20萬不到，在當地是典型的少數民族，處於弱勢地位。所以就開始抱團取暖。儒釋道三教也是如此，本來的主要信仰人群就是華人，華人中信仰的有隻有小部分，所以三教為了生存，就開始了有三教合一之勢。這個空相寺就是典型的佛教和道教的融合產物。既供奉有佛教的各種菩薩又供奉有道教的各位神仙，在當地也算是比較大的一個宗教活動場所。

這次活動主要是傳教，要到當地的各個村子裡面去傳教，天師一行20來個人分成了五個組，由空相寺的道冠僧侶帶領前往之前選定的村子。當地主要以農業為主，重金屬含量過高不利於農業的發展，張宇辰奔著普度眾生，濟度世人的目的，沿途不斷地吸收各種金屬物質。主要是銅、鎢、錳、鐵、銀和黃金。其中鐵、鎢和銅這三種金屬礦物在當地含量很高，算是比較豐富的礦產。

張宇辰和韓菲煙一行分到的地方是當地離孟薩50裡左右的一個鎮子上，這個鎮子的人口比較多估計常住人口有1萬左右。來的時候又正好趕上當地的趕集日，那是人山人海，都可以趕的上十一黃金週的國內著名的旅遊景點了。這個鎮子上有個小小的道觀，名叫玉皇殿，也就一間30平米左右的古神州風格的建築，加上道觀前的空地，也就150平米左右的佔地面積。今天的講道就放在這裡，位置還不錯，張宇辰的講經聲完全可以覆蓋整個鎮子。

“鬱郁家國盛，濟濟經道興。天人同其願，縹緲入大乘（音聖）。因心立福田，靡靡法輪昇。七祖生天堂，我身白日騰。

開函演奧天尊

太乙花濃滿地春，上臺香惹下臺神。洞空結實宏宣化，玄表端凝廓落因。元功湛寂至含珠，始定陰陽轉換圖。無極開張先太極，量超古今鎮閻浮。

香供養 常清常靜天尊

靈草捧讀貴全真，寶獻泥丸作大賓。度縱空空無我相，人緣只結箇中人。上祝中華億萬年，品消全功降神仙。妙因拔苦難思量，經正乾坤帝道綿。

道場眾等，人各恭敬，恭對道前，諷經如法。

度人無量天尊”隨著張宇辰的聲音傳出，熱鬧的小鎮頓時安靜了下來，大家一起聽著無上的妙音。一個小時左右的時間，隨著張宇辰講經結束，陸陸續續有人前來上香，他們都是與道有緣的人。就著一場講經，給就這小小的玉皇殿帶來了旺盛的香火，為道教又新增了5萬的信眾。

晚上張宇辰又開始了他神出鬼莫的行蹤，韓菲煙見多了都已經習慣了。今天就是尋找與自己有緣之物。這不一到深山就看到了一直白化的孟加拉虎，品相不錯，與我有緣，這隻老虎就進了元辰秘境。沿途看到了不少的動物，鹿，與我有緣。白犀牛，與我有緣。雲豹，與我有緣。野牛，與我有緣。斑羚，與我有緣。野鴨，與我有緣。這烏龜不錯，個頭大，金黃金黃的，也與我有緣。大半個晚上又豐富了元辰秘境的動物種類，更加完善了生物鏈。沿途遇到的超大紅木也沒有放過。

在撣邦待了兩天，就來到了北部的克欽邦，落腳在柏敢鎮的三清殿。柏敢鎮是當地的翡翠集散中心，來往的華人比較多，也比較富有，所以三清殿也比較大，是當地道教活動的中心。入住三清殿後，一拿出玉如意就顯示附近有靈脈，而且數量還是比較多的。為了弄清這個狀況，張宇辰選了一個柏敢鎮的靈脈閃過去看了下，原來是個巨大的翡翠倉庫，有主之物就不取了。也高畫質楚了，玉如意顯示的靈脈就是翡翠的集中地所在。

當