第87章 九鼎之浮光洞天鼎(第1/2 頁)

不得不懷疑，陳友諒是不是一個有收集癖的人。張宇辰在清理銅器的時候，發現了一個好東西，一個巨大的鼎。金黃色的鼎，開始他還以為是個大金鼎，最後研究一番發現，這是一個鍍金的銅鼎，張宇辰又仔細查詢資料，發現這是神宵九鼎中的浮光洞天鼎。

九鼎，是中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州貢獻青銅，鑄造九鼎，在鼎上刻畫有九州圖，象徵九州都是夏朝。並將九鼎集中於夏王朝都城，象徵著夏朝的全國高度統一的政權。由於時間太過久遠，夏九鼎到底是什麼樣的，已經沒辦法考證。但九鼎象徵的國家的正統和王權合法性，有著極大的意義，九鼎代表著的文化也深入神州人民的心中，得九鼎者，才可以得天下。

武則天登基後，用銅56萬斤，重鑄九鼎。分別是永昌鼎，高一丈八，可容1800石。其他八鼎分別是，武興鼎，長安鼎，日觀鼎，少陽鼎，東原鼎，江都鼎，荊州鼎和成都鼎。鼎到均在一丈四左右，可容1200石。

宋朝，崇寧四年(公元1105年)三月，鑄九鼎，用金甚厚，取九州水土內鼎中。” 宋徽宗以銅二十二萬斤鑄造九鼎，裝飾以黃金，並仿明堂，在汴京中太一宮之南建造九成宮，內有九室，陳列九鼎。中央之鼎為帝鼎，東方為蒼鼎，南方為彤鼎，北方為寶鼎，東北為牡鼎，東南為岡鼎，西南為阜鼎，西方為晶鼎，西北為魁鼎。

宋政和七年(公元1112年)又鑄造了“神霄九鼎”，分別命名為“太極飛雲洞劫之鼎”、“蒼梧祀天貯醇之鼎”、“山嶽五神之鼎”、“精明洞淵之鼎”、“天地陰陽之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“靈光晃曜煉神之鼎”、“蒼龜大蛇蟲魚金輪之鼎”。

張宇辰眼前看到的，正是神霄九鼎之中的浮光洞天鼎。這是一個圓形的三足雙耳鼎，周身遍佈精美的錯金紋飾。浮光洞天鼎的鼎足是一直張開著巨口的饕鬄，三隻足三隻饕鬄，分別對應三個方向，兩個饕鬄之間成120度角度。越看越覺得做工精密，讓人滿意流連。將整個鼎清洗乾淨後，又給它做了一個大保養，確保浮光洞天鼎可以在空氣中放的更久。

按照我國的法例，普通的青銅器可以可以擁有，可以買賣，但必須證明來源的合法性。珍貴的青銅器是不可以買賣的。像九鼎這樣的珍貴的青銅器是不可以個人擁有的。但張宇辰現在拿到手裡的是宋神霄九鼎中的浮光洞天鼎，不是青銅器。可以個人擁有。但這浮光洞天鼎，是皇帝召集全國優秀的工匠製作而成的，是很多優秀的工匠協作完成的，是一個大工程，是一件重寶。也不知道是怎麼落到陳友諒手上的，不管怎麼落到他手上的，反正現在是自己的了。

富貴不返鄉，猶錦衣夜行。有好東西不讓別人知道，這也是很難受的事情。別的東西也就算了，但這宋九鼎之一的浮光洞天鼎，做工又這麼的完美，體現了宋朝的巔峰時期的製作工藝，肯定是要拿出來讓大家欣賞欣賞的。

張宇辰將浮光洞天鼎拿回甘露湖的別墅中，將以前放的桌子拿走。從元辰秘境裡面取出了一根直徑兩米，高一米五的紅酸棗枝樹幹。樹幹已經被他在元辰秘境裡面加工過了，樹皮去掉了，上了一層透明的防水防氧化油漆。頂部也打磨光滑了。將樹幹立在客廳裡放穏後，張宇辰用手推了推，紋絲不動。這才放心地將浮光洞天鼎鼎擺放在了上面，用白布遮了起來，同時叫來了在元辰山修行的道士們，老村長，爸爸媽媽，爺爺奶奶和鎮上的李鄉長，讓他們一起過來觀賞寶貝。也叫來了張雪雁，讓他帶著直播裝置，來一場現場直播觀賞寶貝。

等人都到齊了後，正是午後，明媚的陽光照在當地上，給人帶來了溫暖。清風徐徐吹過甘露湖，小樹微微點了點頭，讓人感覺盛世的歲月靜好。

正在直播的張雪雁接到電話很是意外“家人們，我家天師大大，正請我去賞個寶貝，我的馬上過去了。先下線了，等會到了再開直播，你們猜猜是什麼寶貝，猜中的有獎。”

等張雪雁加好直播裝置後，就直接開啟了直播間。滿屋子有二三十個人，大家一起看著陪白布遮起來的東西。首先這個東西真的很大，是一個大的物件。

張宇辰緩緩揭開白布，大家看到的是一段巨大的樹幹。

“宇辰你今天請我們來是看著樹幹的嗎，什麼樹值得你打張旗鼓的，難道是金絲楠木？”張會長滿臉平靜的問道。到了他這個年紀，樹木裡面，估計也就金絲楠木才可以值得他高看一眼。

“這是紅木酸棗枝，