第1章 周易綜卦哲學(第3/18 頁)

宗避安祿山之亂出逃，在馬嵬坡迫於形勢，將楊玉環賜死。

後在霖雨連綿之夜，玄宗車行於蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與悽慘。

他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。後來，人們便用“雨霖鈴”作為詞牌名。

《菩薩蠻》：原為唐教坊曲名，後用為詞調。關於其來歷，有多種說法，一說是西域菩薩蠻國的樂曲，一說是女蠻國進貢者，梳有高高發髻，戴金冠，滿身瓔珞，像菩薩，因此得名。

《相見歡》，原本是唐代教坊的曲名，後來被用作詞調。它主要用於表達悲傷、離別等情感。之所以被稱為“相見歡”，是因為其首句通常為“無言獨上西樓”。

《漁家傲》，其起源可追溯到北宋詞人晏殊。

因其詞作中有“神仙一曲漁家傲”這樣聲鶯起速。山影穿疏木。人在翠陰中，欲覓殘春，春在屏風曲。

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勸君對客杯須覆。燈照瀛洲綠。西去玉堂深，魄冷魂清，獨引金蓮燭”等表述。這種詞調主要用於表達相思、離愁之苦。

《浣溪沙》：原為唐代教坊曲名，分平仄兩體，句式靈活，音節明快。

《菩薩蠻》：本唐教坊曲，後用為詞調，也用作曲牌。此調音節流美，多用來表達婉轉、深沉的情感。

《沁園春》：格局開闊，宜於鋪敘，以抒發壯闊豪邁的情感為主。

《雨霖鈴》：曲調哀怨，多寫離別相思之情。

《鵲橋仙》：多詠牛郎織女七夕相會之事，情調浪漫。

《漁家傲》：風格蒼涼悲壯，多寫邊塞生活和愛國情懷。

《蘇幕遮》：音韻優美，多表現思鄉懷人、羈旅愁思等情感。

《青玉案》：格律謹嚴，適宜表達深沉婉約的情感。

《破陣子》：節奏明快，氣勢豪邁，多寫戰爭、英雄等題材。

《一剪梅》：清新婉約，常用來表達相思、離愁等情感。

（一）《沁園春·贊優秀傳統文化》

華夏文明，源遠流長，璀璨如星。

看詩詞歌賦，才情盡顯；琴棋書畫，神韻無窮。

戲曲婉轉，霓裳飄舞，古藝傳承展雄風。

千秋歲，歷歲月洗禮，依舊香濃。

匠心獨具非凡，手工藝中見巧思工。

憶禮儀之邦，仁德廣佈；智慧結晶，光耀碧空。

薪火相傳，初心不改，文化瑰寶綻新容。

滿庭芳，贊傳統魅力，永耀心中。

詮釋：這首詞開篇就強調了華夏文明的悠久歷史和輝煌燦爛，如繁星般閃耀。接著具體描述了詩詞歌賦、琴棋書畫等傳統文化形式所展現出的才情和神韻，以及戲曲、舞蹈等古老藝術的雄風和魅力。經歷了歲月的洗禮，這些優秀傳統文化依然散發著濃郁的芬芳。

而後，又提到了傳統文化中手工藝的非凡匠心和巧思，以及禮儀之邦所體現的仁德，還有智慧的結晶閃耀於碧空。

強調了文化的傳承不衰，初心不改，讓這些瑰寶在新時代綻放出新的光彩。

最後，用“滿庭芳”來讚譽傳統文化的魅力將永遠在人們心中閃耀。

整首詞全面而深刻地讚頌了優秀傳統文化的豐富內涵、歷史價值和永恆魅力。

（二）《如夢令·優秀傳統文化》

文化瑰寶璀璨，歷史長河沉澱。

古韻展風華，智慧光芒無限。

驚歎，驚歎，世代傳承永念。

（三）《浣溪沙·贊傳統文化》

墨染書香歲月悠，絲絃音韻醉心頭。

丹青妙筆繪風流。

千載傳承情未減，萬般精彩意難休。

中華神韻耀神州。

（四）《鷓鴣天·頌優秀文化》

傳統精華映彩霞，文明薪火綻奇葩。

詩詞曲賦才情顯，書畫琴音雅韻嘉。

心敬仰，意無涯，千秋萬代綻芳華。

弘揚光大精神續，文化之根綻嫩芽。

（五）《菩薩蠻·贊傳統文化魅力》

古風雅韻迷人醉，華章錦句才情萃。

工藝巧如神，匠心獨運真。

傳承情未泯，魅力無窮盡。

文化綻光輝，千秋載譽歸。

（六）《清平樂·傳統文化頌》

悠悠古韻，文化傳承緊。