第4章 周易下經三十四卦綜卦(第2/16 頁)

穩固的燈塔，照亮著事物發展的持久與穩定之路。恆卦強調的持之以恆、堅守正道，為我們揭示了在面對變化時應有的態度和信念。

鹹卦與恆卦，看似獨立，實則相互關聯。它們如同陰陽兩極，共同構成了《周易》的豐富內涵。鹹卦的感應與恆卦的持久，相互映襯，相得益彰，展現了《周易》對宇宙萬物執行規律的深刻理解。當我們深入探究鹹卦時，恆卦的影子也悄然浮現。

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它們共同向我們傳達著關於人生、情感、事業等諸多方面的智慧與啟示。讓我們在鹹卦與恆卦的交織中，感悟《周易》的博大精深，探尋其中蘊含的哲理真諦。

二、《七律·贊鹹恆》

澤山鹹卦蘊情長，感應相知愛意揚。

雷動風隨恆久遠，心連意合共徜徉。

陰陽互轉玄機妙，天地交融韻味香。

古易精華今尚在，千秋萬代譜華章。

詮釋：詩的前兩句描述了鹹卦（澤山鹹）所蘊含的深厚情感，強調了愛情中相互感應、相知相惜的美好。

“雷動風隨恆久遠，心連意合共徜徉”則表達了恆卦（雷風恆）所象徵的長久與穩定，就像雷和風相互伴隨一樣，情侶們心意相連，共同徜徉在愛情之中。

“陰陽互轉玄機妙，天地交融韻味香”指出了鹹卦和恆卦中所體現的陰陽相互轉化的奇妙之處，以及天地交融所帶來的美好韻味。

最後兩句強調了《易經》中這些古老的智慧在當今依然具有重要意義，它們將世世代代譜寫著壯麗的篇章。整首詩透過對鹹卦和恆卦的讚美，展現了對愛情和美好情感的嚮往與追求。

三、深度解析鹹卦（澤山鹹）

鹹卦是《周易》六十四卦中的第三十一卦，其卦象是下艮上兌，艮為少男，兌為少女。

鹹卦中的“鹹”有感應、交感之意。從卦象來看，上兌下艮表示山中有澤，山氣水息相互感應，這種感應是自然且喜悅的；上陰下陽，陰氣下沉，陽氣上升，表明陰陽順勢交會，符合正道，故萬物亨通。

卦辭：鹹，亨，利貞；取女吉。其意思是順利，利於堅持下去，娶女吉利。“亨”表示通達、順利；“貞”指堅持、行守正道；“取女”不能狹義地理解為“娶妻”，而可理解為適當抓住機遇而獲利。

這表明在當前形勢下，主方與客方關係中沒有矛盾衝突，形勢對主方有利，利於堅持，主方應採取“取女”戰術，即吸取客方資源以壯大自己。

彖傳對卦辭的解釋為：《鹹》卦就是感的意思。兌卦陰柔在上，艮卦陽剛在下，陰陽二氣相互感應、相互親近。上卦兌代表悅，下卦艮代表止，像男人跑到女人身邊停下來主動求愛一樣，從而感到喜悅，這樣是亨通、吉祥的事，但要堅守正道。天地感應，萬物就能得以生長；聖人感化人心，天下就能得以太平。觀察感化的現象，就能知曉天地萬物的變化情況。

象傳則說：山上有大澤就是《鹹》卦，君子應該由此得到啟示，能夠用寬廣的胸懷去容納包容他人。

鹹卦爻辭解釋、象辭解釋與爻位分析如下：初六：鹹其拇。爻辭解釋：“鹹其拇”意為感應發生在腳的大拇趾上。說明此時處於感應的初始階段，雙方只是初交，感情或關係的觸動較為初步。象辭解釋：“鹹其拇，志在外也”，表示大腳趾在動，心裡想著向外發展，初六與九四相應，初六有向外與九四交感的志向。爻位分析：初六是陰爻居陽位，為不當位之爻。與九四爻相應，有陰陽交感之意，但由於處於卦的初始位置，且不當位，這種感應尚淺，不適合有過多或過急的行動。

六二：鹹其腓，兇。居，吉。 爻辭解釋：“鹹其腓”指感應到了小腿肚上。“兇”表示有兇禍，“居吉”則是說安居就會吉祥。意味著六二爻的感應有所加深，但如果急於行動可能會有不好的結果，安守不動反而吉祥。象辭解釋：“雖‘兇居吉’，順不害也”，即使有兇險，但只要能夠安居就能獲得吉祥，因為柔順就不會有禍害。六二陰爻居陰位，當位且居下卦中位，具有柔順、守正的特點。爻位分析：六二爻居下卦中位，既中且正，與上卦的九五爻相應。然而，感應程度還不夠深（小腿在身體偏下部位），若急於求成或與九三爻有不當感應，可能導致兇險。此時應安心守正，循序漸進。

九三：鹹其股，執其隨，往吝。 爻辭解釋：“鹹其股”表示感應到了大腿。“執其隨”意為控制住跟隨的動作。“往吝”是說前往會有憾惜、困難。象徵九三爻雖感應