第332章 贊〈易〉解〈內經〉生理奧(第1/3 頁)

七律贊《以周易哲學視角解讀〈黃帝內經〉生理奧秘》：

《七律·贊〈易〉解〈內經〉生理奧》

周易內經蘊妙玄，哲思探秘理無邊。

陰陽燮理身康健，五行相生臟腑連。

易變之機詮奧秘，象數之法解疑懸。

和諧一體乾坤定，智慧光芒照世傳。

以下是對這首七律的詮釋：

詩的首聯“周易內經蘊妙玄，哲思探秘理無邊”，指出《周易》和《黃帝內經》都蘊含著精妙深邃的道理，以哲學的視角去探索其中的奧秘是沒有邊界的。

頷聯“陰陽燮理身康健，五行相生臟腑連”，闡述了透過周易哲學中的陰陽協調來保持身體的健康，以及五行相生相剋的原理與臟腑功能的關聯。

頸聯“易變之機詮奧秘，象數之法解疑懸”，強調了易變的道理詮釋了其中的奧秘，象數的方法則幫助解決了疑惑和懸念。

尾聯“和諧一體乾坤定，智慧光芒照世傳”，表達了這種和諧統一的理念如同乾坤般穩定，其中的智慧光芒將世世代代傳承下去。

關於用周易哲學深度解析《黃帝內經》生理部分的文章：

《以周易哲學視角解讀〈黃帝內經〉生理奧秘》

《黃帝內經》作為中醫理論的奠基之作，蘊含著深邃的智慧和豐富的生理知識。而周易哲學作為中國古代哲學的重要組成部分，其陰陽、五行等理念與《黃帝內經》的生理觀念有著緊密的聯絡。透過周易哲學的深度解析，我們能夠更深入地理解《黃帝內經》中關於人體生理的奧秘。

一、陰陽之道與人體生理平衡

在周易哲學中，陰陽是宇宙萬物的根本屬性，相互對立又相互依存。在《黃帝內經》的生理觀念中，陰陽平衡是維持人體健康的關鍵。人體的生理功能、臟腑活動、氣血執行等都體現著陰陽的相互作用。

心為陽中之陽，主神明，屬火；腎為陰中之陰，主藏精，屬水。心與腎之間的陰陽協調是維持人體生命活動的重要基礎。心陽的溫煦作用與腎陽的溫煦作用相互配合，使人體保持溫暖；而心陰與腎陰則共同滋養人體，使人體不至於過燥或過溼。這種陰陽的動態平衡貫穿於人體的各個方面，一旦陰陽失衡，就會導致疾病的發生。

肺與肝也體現了陰陽的關係。肺主氣，屬金，為陽中之陰；肝藏血，屬木，為陰中之陽。肺氣的宣發與肝氣的疏洩相互協調，共同維持人體氣機的通暢。同時，肺與肝在五行中相互制約，保持著一種動態的平衡。

陰陽的平衡還體現在人體的生理節律中。白天為陽，夜晚為陰，人體的生理活動也隨之呈現出晝夜的節律變化。這種陰陽的消長轉化是生命的自然規律，體現了周易哲學中“變易”的思想。

二、五行學說與臟腑功能關聯

五行學說在《黃帝內經》中被廣泛應用於解釋臟腑之間的相互關係和生理功能。五行相生相剋的原理反映了事物之間相互促進和相互制約的關係。

肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生腎水，腎水生肝木，形成了五行相生的迴圈。這種相生關係體現了臟腑之間的相互滋生和促進，保證了人體生理功能的正常執行。

同時，五行相剋也起到了調節和平衡的作用。肝木克脾土，脾土克腎水，腎水克心火，心火克肺金，肺金克肝木。這種相剋關係使臟腑之間相互制約，防止某一臟腑功能過亢或不足。

例如，肝的疏洩功能與脾的運化功能相互協調。肝的疏洩正常可以促進脾的運化，而脾的健運也有助於肝的疏洩。如果肝的疏洩失常，就可能影響脾的運化，導致脾失健運的病症。

五行學說還與人體的情志活動密切相關。肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。情志的過度或不及都會影響相應臟腑的功能，進而影響人體的健康。

三、易變之理與生命過程的動態演進

《黃帝內經》中描述的人體生長發育和衰老過程，與周易哲學中的“變易”觀念相契合。生命的過程是一個不斷變化的過程，體現了易變之理的深刻內涵。

女子以七年為一個生長週期，男子以八年為一個生長週期，這反映了生命的階段性變化。每個階段都有其獨特的生理特點和發展趨勢，這是生命演進的自然規律。

在生長發育過程中，人體的臟腑功能逐漸成熟，氣血逐漸充盛。而隨著年齡的增長，臟腑功能逐漸衰退，氣血逐漸虧虛