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第98章 仲平的思想!痴心妄想?(第1/4 頁)

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仲平沒有長篇大論,而是提出一個問題:

“呂相,你認為,當今天下,是誰的天下?”

呂不韋沒有猶豫,直接回道:

“《北山》有言,溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。目前這天下,自然是王的天下,御史有何疑惑?”

呂不韋沒有說天子,因為周天子早被秦王滅了,現在,確實只是王的天下。

仲平嘴角突然揚起:

“王?敢問呂相,這王是誰定義?”

“自當是天子。”

“既如此,那平是不是可以這麼認為,得天子心者,可為諸侯,得諸侯心者,可為大夫;天子分封諸侯,諸侯分封大夫;大夫,替諸侯管轄百姓,諸侯,替天子管轄封國,是否如此?”

呂不韋沉思片刻,這才略微點頭。

到此刻,他還沒感覺到仲平的話哪裡有問題。

見呂不韋承認,仲平繼續說道:

“那好,呂相,平再問,這天子,敢問是誰定義的?”

呂不韋沒有被這個問題問倒,侃侃而談道:

“天,象形也,上為蒼穹,下為人形,中為一豎,象徵天地之間,人立其中,承天之意,行地之命。”

“自古帝王,承天受命,以治萬民,其位至尊,其權至重。”

“帝王既為天下之主,自當以天為尊,以表其位之尊,以表其權之崇。”

“然《道德經》言:天者,萬物之宗,寰宇之宰,其高無比,其大無垠,人力不可與其比肩,故人間帝王,皆稱天子。”

“當然,夏稱後,商稱帝,周稱天子,這名號,也正如御史所言,不過是個寓意禮儀。”

呂不韋借用道家言論解釋天子解釋的很好,好到仲平都為他拍手鼓掌。

讚歎完,仲平這才繼續說道:

“呂相,得天子心者,可為諸侯,敢問,天子得誰心者,可為天子?”

“!!”

呂不韋雙眸倏地瞪大,詫異地看著仲平。

沉思半晌,這才捋須,一字一句問道:

“御史此話何意?”

見呂不韋目光變得銳利,仲平笑了笑:“呂相不要如此緊張,平並沒有取王代之之意,此地沒有他人,今日月圓清靜,只是與呂相暢談一番,也順勢將平心中志向,心中思想,訴說給呂相聽。”

聽到這些,呂不韋心中這才鬆了口氣,猶豫幾秒,也將自己想出來的答案說出:

“孟子書《離婁》有言:桀紂之失天下也,失其民也,失其民者,失其心也。得天下有道,得其民斯得天下矣。故,得民者,當為天子。”

“呂相大才,不愧為雜家門下,道儒皆通,平不及也。”

仲平由衷地讚歎,呂不韋的才識,確實讓他敬佩。

《離婁》他讀過,到現在,孟子已經死了二十多年,他寫的書籍,也被他的弟子以及儒家學子傳遍天下,凡是有名有實的,基本都讀過孟子寫的書籍。

但是道家那個解釋,他就不知道了。

《道德經》他知道,但他沒看過。

要說裡面的含義,估計也只知道‘道可道,非常道’,剩下的便是一竅不通。

但呂不韋不僅讀過《道德經》,甚至還將裡面的內容記的非常清楚,還能熟練地運用。

若是讓他解釋‘天子’二字,那他只能說出呂不韋的後半句話。

夏為後,商為帝這一類的話。

驚歎完,仲平繼續說道:

“既然呂相也言,得民者,當為天子,那這天子,是不是人人都可當?只要他能將萬民之心籠絡,他就能當上天子,之後,延續個幾代,亦能成為執掌封國的王侯將相,如此分析,大概也就一句話,王侯將相本無種,呂相感覺可對?”

“嘶……”

呂不韋瞬間倒吸一口涼氣,身體後仰,眉頭緊皺,震驚地看著仲平。

仲平的言論要是傳到外界,恐怕會被列國的王侯立馬派人追殺!

就算是秦國,如果即將繼位的不是嬴政,而是秦昭襄王,恐怕,仲平絕對見不到第二天的太陽。

而就算是嬴子楚,估計都得將仲平趕出秦國,不准他在秦國傳播自己的思想。

因為仲平的思想,對他們而言,太過危險!

他們的身份,他們的職位,皆是一代又一代地傳遞。

王侯將相,如果沒有王,那麼後邊的不論怎麼說,他們都不會在

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