第527章 風雨山神廟(第1/2 頁)

第527章

風雨山神廟

深夜。

山神廟內。

這是一個廢棄了的山神廟。

這方世界雖然也有神廟之類的，只不過，供奉的只是靈神，所謂靈神，不過是某些精怪之類的存在，獲得了仙門的冊封，有著玉符金書，獲得了仙門赦令，方才有資格成為靈神。

這玩意，只存在於仙門控制的地盤。

這是因為仙門修煉修的是自我，人的自身是超脫於一切的存在，並不供奉什麼神靈，即便是仙門所尊崇的道祖，也沒有神像和畫像之類的，供奉的不過是一張太極圖罷了。

可以誠心誠信地信奉，不過，無須頂禮膜拜，無須以他為無上的存在，像佛門那樣五體投地在佛陀的法駕之前。

道門不講究這些。

如果，你把道祖當成了至尊無上，誠惶誠恐地拜服，你這一輩子的修行也就是那回事了，即便資源功法不缺，最終也沒可能走到多高的地方，因為心性限制，神魂不夠純粹。

唯有堅信自我，相信自我可以超脫一切，具有如此的心性方才能在修煉這條路上走得更遠。

道祖麾下仙門從不對底層弟子有所限制。

當然，表面上是如此，事實上限制也難免，資源的多寡說是全看天賦，表面上的規矩是這樣，但是，這世界也不例外，和前面的兩個世界一樣，同樣有潛規則的存在，至少，在凡俗宗門內避免不了。

至於魔門統率的地盤，不存在供奉靈神的神廟。

和佛門一樣，魔門也有神靈要信奉，他們信奉的是大羅天，自稱是聖門，勢力範圍內，只允許存在信奉大羅天的神廟。

不過，在仙門控制的範圍。

靈神廟雖然能庇佑世人，彌補仙門力量的殘缺，高階的仙門煉氣士人數極少，大部分都和世間隔絕，就像仙字一樣，山中之人，在深山大澤內，遠離了紅塵，很少出現在人世間。

代替仙門統治人世間的是王朝。

比如長林劍派所在的許國，類似這樣的國家還有不少，同樣，魔門也控制了不少國家，彼此犬牙交錯。

仙門和魔門的戰爭，大部分時候都是代理人的戰爭，也就是王朝和王朝之間的世俗戰鬥。

戰爭出現的時候，像問劍宗，長林劍派，崔家之類的勢力都必須派人加入，成為軍中一員。

河西郡是問劍宗的地盤。

問劍宗是世俗劍修，上面就是仙門之一的天劍門，天劍門的勢力範圍就是許國，而長林劍派就是問劍宗的外門，嗯，不怎麼關注和留意的外門，相比於崔家在問劍宗的勢力，程南鵬就是一個屁。

這就是仙門的體系。

靈神是這個體系的補充，很多平民百姓會依仗靈神，供奉香火之類換取庇佑，比如什麼發燒之類的小毛病，只要去到靈神廟，花點錢請廟祝也就法師利用靈神的力量來治療。

對普通百姓來說，靈神就是天。

不過，對仙門來說，靈神什麼都不是，若是犯了錯，或者是得罪了仙門或者有背景的大人物，仙門只要派一個仙鶴童子前來，便會收回靈神的赦令，在這種情況下，靈神也就會瞬間崩塌。

連精怪也做不成！眼前這座山神廟便是如此。

靈神已經隕落，香火也不再，漸漸地也就廢棄了下來，不過，廢棄的時間還不長，又地處官道附近，前後都沒有人家，若是錯過了宿頭，也就可以來到這個山神廟暫時休息一宿。

尤其是像現在，下起了小雨。

就算想趕夜路也不成。

山神廟內，有篝火點燃。程家父女和聶無雙坐在篝火旁靠著火，一旁的簷廊下，拴著幾匹馬，此時，有的在站著酣睡，有的在打著響鼻。

一人雙馬，行李搭在馬背上。

河西郡雖然是問劍宗的地盤，問劍宗卻不在郡城，而是在偏遠一點的地方，長林縣就在郡城和問劍宗之間，距離郡城很近，快馬急奔，也就一天的路程，問劍宗距離長林縣卻有點距離。

就算這樣一人雙馬，日夜兼程不停，也要三四天的功夫。

聶無雙他們當然做不到日夜兼程，就算是在逃命，也不敢這樣做，路上若是馬屁受傷的話，更加麻煩。

欲速則不達。

所以，下起雨來之後，他們也就沒有繼續趁夜奔行，而是來到了山神廟休息，等雨停和天亮再走。

程家父女在這條路上走過幾次，也就知道，山神廟距離問劍宗已經不遠，明早出