第38章 《呂后全球的寵愛》(第1/4 頁)

老祖宗點了點頭，接著追問：“那你可知道我們大漢的姓氏又是如何得來的嗎？”

劉慶不假思索地回應：“源自《太初》中的‘大漢，始與終’。”

“是啊，人們都以為我們的姓氏與漢教有關，哈哈！”老祖宗笑了起來，“我們並不在乎真正的仙人，更別提那些邪惡的教派了！”

“陛下，‘大漢，始與終’究竟何意？是不是象徵著王位的繼承？”劉慶嚴肅地詢問，眼神在大殿內忽必烈的雕像上停留，若有所思。

“正是，我們大漢繼承了秦朝的遺志。”老祖宗語氣嚴肅，目光凝視著雕像，“起初，有些人提出異議，認為忽必烈雖出身梁劉，卻不應在天堂廟中受到尊崇。但在我看來，這些言論不過是一些無端的閒言碎語！”

“從秦至楚，歷史上的野蠻民族各有其命運。而大秦之所以能成為姓氏，並非源自任何侯爵的封號；它代表著所有野蠻民族成為中央王朝忠實子民的歷史轉折點！”

劉慶的頸部露出一絲困惑，“但是秦朝……”

“大秦在頒佈的對外法令中也自稱為中央種族。正是當他們融入中央種族之時！”老祖宗接著解釋，“我問你，歷數過往，哪個朝代的疆域能比肩秦朝？”

劉慶搖了搖頭，心中已經有了答案。

“楚國自不必提，我們單論漢楚。在其鼎盛時期，漢地推行了郡縣制，那麼梁劉的版圖又如何？”老祖宗進一步引導。

劉慶回答：“束縛，封賜！”

“正是如此，當中央種族強大時，封賜是一種可行的手段。然而，一旦中央種族衰弱，又有誰會服從呢？在漢楚最為繁榮的時代，他們的領土遼闊。但這不過是他們軍事影響力的擴充套件，並非真正的統治範圍。然而，在大秦呢？”老祖宗坐在簾軌下，緩緩傳授著他的歷史智慧，“在大秦時期，其廣袤的領土是透過一套省系統進行有效管理的。”

“權力的集中！”劉慶驚歎道。

“正是，權力的集中。”老祖宗點頭贊同，“四海之內，無論漢人還是梁劉，都必須臣服於中央的權威。透過這種方式，我們不僅將華人及夷人納入中央體系，而且天上的政治法規也都源自中央。”

劉慶似乎對此有了更深刻的理解。無論是秦朝還是漢朝，與之前的封建國家相比，他們都實行了省制。這樣，他們就能夠明確界定受尊敬的家族的邊界，並更高效地管理和統治這些地區。

可以說，自秦朝以來，中國的政治結構經歷了根本性的轉變。它摒棄了基於地方統治者獨立管理農業地區的傳統模式，而是將遊牧、牧業和狩獵的少數民族納入了一個新的、更為包容和凝聚的共同體。主要由漢人領導的這個共同體，在數百年的融合與發展中，形成了一個新的、統一的民族身份，這個身份足以容納所有民族，凝聚了不同民族的特徵和力量。

正是這種新的身份為受尊敬的家族奠定了廣闊的基業，世代傳承下去。

劉慶，一個已經退出公眾視野的人物，他並非是那些躲在電腦螢幕後面發表極端言論的鍵盤俠，更不是一個在懦弱中表達自我的傻瓜。

曾有一段時間，網路之上充斥著關於滿族和匈奴人是否是中國人的激烈爭論，以及對於秦朝和清朝的種種非議。

“孫子，你應當明白，”老祖宗的聲音裡透露出深深的智慧和滄桑。

的確，僅從這裡所展現的胸襟和智謀就已經遠超常人的想象。

老祖宗引領著劉慶和劉盈步入主殿。他直接走到擺放著兩位皇帝和四位尊敬人物的雕像及紀念牌位前，跪下，以敬重的禮儀磕頭。

“本臣，出自淮河流域的普通百姓，生於動盪之世，幼年便失去雙親，生活無定，歷經磨難，無數次感到絕望與困惑！”

“在亂世之中，政府無力護民，食物成為奢求，生命時刻受到威脅。我毅然決然地投身騎兵，決心推翻暴政！承天之福，自十九歲起，我便矢志不渝地投身戰場，歷經九個月的硝煙，親自披堅執銳，指揮養父的部隊，平定了三方面的動盪，確保了人民的安寧。我掌控著整片天空，最終登上了至高無上的寶座！”

“自古以來，在所有受尊敬的皇帝中，本臣的出身堪稱最為卑微。建立王朝的艱辛，史無前例，得天命之寵，無人能與之比肩！”

“自登基以來，本臣始終懷著謙卑之心，未曾忘記人民曾經歷的苦難歲月。在過去的九個月裡，本臣時刻保持警惕，勇於擔當，擊退了草原北部的匈奴人和秦人，防止他們侵擾中原。在國內，本臣減輕