第八十五章 化名楊山(第3/3 頁)

李常笑亦是露出驚訝之色，當他目光掃過刀面，很快面露了然，點點頭：“想來是當初你羽化，黃家門庭衰落，寶刀流轉，最終落到了楊家先祖的手裡。”

“事到如今，這也算是物歸原主了。”

楊文嚴點點頭，旋即開口：“先生不如還是喚我黃嚴，這樣也熟悉一些。”

“好。”李常笑沒有拒絕。

他走到床邊，從暗格裡取出一本書冊，其上赫然寫有“易傳”二字。

李常笑將《易傳》遞給黃嚴，解釋道：“這是經過唐代相師推演，文中書院數百年的成果。如今，這真言將要突破，屆時道法真妙降臨，說不得你也有機會更上一層樓。”

黃嚴前世即是先天強者，而且是三國時代的最後一位先天。

他再活一世，重返先天不過是時間問題，只是往後的道路愈發縹緲，如果不能再做突破，終究是百年人世的遨遊。

這《易傳》乃是李常笑計劃中，世俗界參悟三教合一的重要一環。

如今五子中的邵堯夫，周濂溪二人皆已歸位，還剩下張橫渠、程明道。程伊川三人。

算著時間，程家兄弟是最後的傳道者。

當他們的學問徹底面世，三教合一的面目也將被揭開，到時先天之上的奧秘，同樣可以被凡人攫取。

黃嚴的機緣，想來是應驗於此了。

黃嚴翻看過其中的內容，頓時明白了李常笑的意思，很是乾脆：“請先生吩咐。”

“你無需做什麼，平日緊隨程家兄弟，護得他們周全即可，這樣也算是不枉成道的恩情。”

黃嚴一口應下：“是！”

他是個行動派，說完就準備啟程，想來是真的好奇先天之後的風景。

“且慢。”

李常笑喊住他，手裡隨手丟出一個布袋，解釋道：“你遊走世間，總歸是需要一個身份的，吾已替你安排周全。”

“楊山，弘農楊氏的後人，世居南劍西鏞州龍池團。”

黃嚴雖然不清楚李常笑為何非要他姓楊，但他一貫不會質疑李常笑的決定，當即點頭答應。

“多謝先生。”

“行了，你且去吧。”

……

黃嚴離開之後，佛印穿著袈裟緩緩走來。

他心有餘悸看向外頭：“這施主的血煞之氣慣是濃郁，也不知道居士你是從哪裡找來的。”

佛印自言自語，卻並不指望李常笑能回答他，直接道明來意。

“對了，居士當日吩咐的人到了，可要出面一見？”

李常笑聞言來了興趣，好奇問道：“你說的是何人。”

“陳無己。”

“帶李某去瞧瞧！”

……

同一時間，嵩陽書院。

程家兄弟講學於此，一時間引來不少讀書人追隨。

他們的才學固然是一方面，其師承周濂溪，往上可追溯至種明逸，那可是大宋建國以來最負盛名的儒者。

當朝宰相司馬君實的父親也曾向種明逸請教過學問，這同樣是一段因果。

是以，當二程講學嵩陽書院的時候，司馬君實曾兩次前來，算是替他們擋下了官面的阻撓。

有了一位宰相撐腰，程家兄弟的風格變得奔放了起來。

他們將“理學”二字推至世人面前，並且將太極變化與易學道理貫徹儒門，一併納入對弟子的教習中。

儒道的兼合，成為了程家兄弟的最大特點，倒也吸引了許多道門眾人前來拜謁。

沂國公曹佾作為他們的師祖，亦是親臨以表支援。

老臣派見狀，徹底熄了栽贓的心思，只能作罷。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝