第125章 珠子發光(第1/3 頁)

第125章

珠子發光

關於牛的成語和俗語實在太多了，好比女女們愛說的“對牛彈琴”“牛嚼牡丹”，又好比男男們愛說的“厲害”兩個字就傳播甚廣，大有氣吞山河，普及到全球的架勢

不過村裡的孩童聽得最多的還是老師罵人的這句：牛教三遍都會打轉身意為愚笨如牛教三次就懂得耕田的時候轉身了，老師教你三次你都學不會，你簡直連牛的智慧都不如

牛、馬、狗，這是村裡最有靈性的三種家畜，大多數村民不吃狗肉，狗死後雖然不至於抱頭痛哭吃不下飯云云，卻會好好把狗埋葬，而養騾馬的農戶卻從來都捨不得騎馬，養牛的又捨得不起自己操控牛去耕田

村民家裡若是要耕田，得先去養牛的家裡去租借耕牛，然後還要去請一個控牛的長工，而且還要把牛招待好了，好菜好草的招待，不然牛主人下次就不願意借牛給你，而控牛的長工也會把你“葛朗臺”的名聲傳播出去……

金堂鄉的地理環境決定了這裡沒有辦法使用高科技的耕田機器，因為你不可能把機器扛上山頂上去啊，而耕牛就擁有了相當重要的家庭地位，鎮上的所有刀兒匠加起來一年也殺不了二十頭耕牛，而一年卻要殺幾千頭豬，看看比列就知道了，村民們在市場上想買牛肉就只能碰運氣了

方文和黃狗兒到家時，李老師正坐在壩子邊高深莫測的喝酒，酒自然是葫蘆酒，這下酒菜卻是從下面魚莊端上來的

李老師笑道：“回來了啊，這就是黃狗兒，一晃都長這麼大了，快到爺爺這兒來”

方文見黃狗兒怯生生的牽著牛，連忙接過牛繩說道：“快叫李爺爺”

“李爺爺好”

“孩子到爺爺這兒來”

且不提祖孫兩人的天倫之樂，等黃狗兒進屋自己去收拾房間後，方文就馬上問道：“師傅，到底是怎麼一回事，不會真的有鬼”儘管是青天白日，清醒過來的方文也覺得涼颼颼的

李老師笑道：“修行之人有身死道消之說，既是人一但生死，總共是塵歸塵，土歸土，就算修道之人也不能倖免所謂鬼魂不過是幻想出來的罷了”

方文一聽，自然心神大定，但還是疑惑無比，出聲道：“那黃文兵的事？”

李老師嘆氣道：“當年王仙娘在世的時候我雖然和她偶爾有探討，也只是探討畫符之道而已，卻對請鬼上身不甚瞭解後來我學了她立童子菩薩那一套，而她學了我的五行稱命之法”

符紙在村裡其實並不陌生，很小孩童的衣服內都縫合著求來的符紙，也就是平安符

頓了一下，李老師又繼續說道：“佛家有云，人一出生就有善惡二部童子跟隨，記錄人這一生的功過，生死後到了下面，閻君會根據善惡二部童子所言判定此人的六道輪迴，太史公也曾言：舉頭三尺有神明也是指的這善惡二部童子，如此，這立童子菩薩的也是根據此來的五行稱命之法是諸葛賢師傳下來的，臥龍先生本就是風水宗師，所創八陣圖至今都未能破解，為師自然是信的”

“原來是這樣，那請神上身呢？”方文追問道

李老師搖著頭說道：“道家有神打之說，也就是所謂的請神上身，但要知請神容易送神難，到了現如此，已經沒人在修煉神打之術，到了我們陰陽家一脈卻分離出了一個請鬼上身的術法，我們陰陽家一脈和佛道不同，在古時門內女子反到比男子還要多上幾分，所以我和王仙娘說起來也可以算是同門”

“莫非真的有鬼神？”方文心又提到了嗓子眼

李老師啄了口小酒，笑罵道：“剛才不是說了身死道消嗎，不過，請神和請鬼之術法為師都沒探究過，但為師只堅信風水命理，不信鬼魂之說”

方文也回想起來，李老師其實一直以來都是不信鬼魂之道，為此方文還經常說李老師像一個科學論者呢，忽然，方文發現自己又被饒進去了，說了半天還是沒說到黃狗兒的事情上來

連忙提醒道：“師傅，咱們先不是佛道了，您還沒說黃狗兒的事呢？”

“其實事情是這樣，為師上山給黃狗兒立童子菩薩的時候，才知其生辰八字居然陰年陰月陰時，這本是女子的命格，但偏偏卻生了個男兒生，當時我就連忙給黃文兵算了一褂，命理上說黃文兵此生本沒有兒子養老送終，這才想起王仙娘走的時候好象有話沒說完”說到這裡李老師就停了下來

方文連忙準問，“師傅，您老繼續說，我給你滿上酒”

“你急什麼，當時黃文兵的媳婦把我拉到一邊，說王仙娘當初問她想不想要個