第85章 一穿九！他在對岸堵高地？(第2/2 頁)

自殺率和抑鬱症最頻發的國家之一？

也正是因為社會壓力過大，這就導致部分在日本生活的民眾，從心理健康的角度上來分析，或這或那都有一定的問題？

這幾天，日本高校閱讀論壇上，都有在討論一本書的名字——

這本書的書名叫做《人間失格》。

儘管，這本書的的作者是一位中國人，但是因為《人間失格》書中的內容過於貼近日本現實，再加上書中主人公大庭葉藏那別具一格的待人處事風格這令得《人間失格》，在日本青年群體一代，受到了廣泛且熱烈的追捧。

在不少讀書論壇上，都能看到有關於討論《人間失格》的帖子：

【——人的本性，本身就是虛假的！我們每個人都戴著虛偽的面具示人.】

【——這絕對是我看過最震撼的一本書！沒有之一！我看完以後感覺我的靈魂受到了洗禮.】

【——什麼是愛？什麼又是情？看似葉藏濫情且頹靡，但我覺得他是這個世界上最痴情的男人.】

【——你們只看到了書裡表達出來的‘喪’，但是，我卻透過書中所描寫出來的‘喪氣’，感受到了一股勃勃的生機】

【——自殺，並不可怕，可怕的是自殺過後，卻還沒有人記得你.】

上一次，在日本青年一代，引發瞭如此廣泛且熱烈討論的——

還是來自於著名作家村上春樹的《挪威的森林》。

如果說，看完《挪威的森林》，讀者們感受到的是如何與這個世界相處，如何學著去同自己的過去和解，好好愛世界。

那麼，在讀完這一本《人間失格》後，讀者們所感受到的——

就是一種深入靈魂的腐朽且糜爛！那是一種極致的喪！頹靡和腐朽到了極致！儘管，這本書的文筆極盡奢華，非常之優美，但是這.同樣也掩蓋不了它字裡行間對於‘死亡’的憧憬以及對於‘解放肉體和靈魂’的渴望尤其是，當閱讀到這本書的讀者們得知——

《人間失格》的翻譯學者竹林賢七，他在翻譯完成這本‘人間鉅著’後，毅然決然選擇投湖自盡霎時間，這本書的地位，在日本青年一代心裡——

立刻就被上升到了一個無比神聖的位置！

甚至於被奉若新一代聖經？死亡，並不可怕！可怕的是，死亡過後，還沒有人記得你！

當看到竹林賢七留在《人間失格》篇末的那一句隨筆：“生而為人，何必抱歉？”

像被觸及了某一根敏感的神經一般，當即有不少狂熱書粉，直接在網上就開始對竹林賢七悼念：

“竹林君，你先走一步，我們隨後就過來找你.”

(本章完)