第47部分(第1/4 頁)
解讀:瞭解到這個個案,我震驚了(震精?噗~~)。一個單親母親帶著女兒再嫁給一個男人。這個男人是沒有義務去撫養非親生的女兒。當他去撫養她,給她錢和教育上的供給,他同時需要繼女和母親的認可和感恩,這樣能量才是平衡的。當母親沒有這樣,反而批評責備,更有甚者教唆自己女兒強迫繼父提供更多的供給。繼父就不平衡了,繼父強姦了繼女,從而得到了補償,這樣系統能量轉向平衡。母親怕離開這個男人以後,她和女兒無法生活,真的知道這種事情發生了,她也會保持沉默,甚至默許、縱容其發生。喚作是女兒擔心母女倆離開這個男人以後無法生存,她就會主動獻身。
看上去繼父是施害者,繼女是受害者。但這出戏劇共同演出的,某些受害者甘願受害,母親主謀或默許了施害,父親執行了這個行為。(啊~突然感覺陰風陣陣)母親同時也是施害者,父親也是受害者,受害於母親。女兒的代表語句是:媽媽我愛你,我願意為你犧牲。這個個案中我們看到的不僅是孩子是如何平衡系統能量,還值得深思:看上去大人們為小孩付出很多,實際上小孩付出得更多;他們愛父母,不惜以毀滅的方式犧牲自己去幫助父母;似乎父母看上去自私了(都是無意識惹的禍。這是不是與傳統觀念“他人們為小孩付出很多,小孩應該怎樣怎樣做滿足父母的要求”衝突???啊~~我感覺受到了強烈的衝擊~~)。
人們會指責繼父,但從系統中我們看到,這並非由於繼續道德缺失造成的,而是能量不平衡,系統有保持能量平衡的趨勢,一旦不平衡了,就有補償“不平衡”的動力,這裡就是女兒。
我們是不是該停下道德的評判,敞開內心,接納自己的命運,接納“壞”的事情,理解別人的命運。別輕易評判別人,伸出手指干涉別人,每個人在自己命運的軌道上呈現出來的樣子一定是“對的”,沒有誰是“錯的”。命運並非簡單地靠發熱的大腦、盲目的行為、一根筋做到底的毅力就能改變的,這是“命”;由無意識到有意識,以接納、誠實的態度對自己,生命就可能不一樣,這是“運”。
(3)「認同」概念
表象:某男人有三個兒子,三個兒子都是同性戀。
真相:某男跟孩子們的母親結婚之前,有一個未婚妻。為了利益上的目的,他拋棄了未婚妻,與孩子們的母親結婚。三個兒子「認同」了男人的未婚妻。
解讀:某人無意識中承接了別人的感受,也就是某人的感受並非他自己的,而是別人的,也可以說成:某人「認同」了別人。男人拋棄了未婚妻,他與另一個女人建立了新的系統。他、另一個女人、三個兒子是新系統,未婚妻為了這個新系統犧牲了與這個男人該有的婚姻。未婚妻做出了犧牲,系統會為犧牲者做出補償。三個兒子全部認同了未婚妻,他們是同性戀而且痛恨他們的親生母親,這是兒子們該有的感受嗎?不,那不是他們的,真正痛恨兒子們親生母親的人是父親的未婚妻。這個個案中看到的是,同性戀可能由於認同了異性。
(4)死亡動力
表象:某男人兒子發生意外事故,英年早逝。兒子過早地離開他的家庭系統,離開系統也可表現為自殺、意外事故、失蹤、患重病死去、遠離家庭等。
真相:這個男人的某位親兄弟早年夭折。兄弟的死另這個男人很痛心,男人經常思念亡兄。認為男人也有追隨兄弟而去的傾向(也就是死亡傾向),但是兒子代替了父親追隨亡兄去了。
解讀:兒子的代表語句是:爸爸,我愛你。我願意代替你離開(死去),我離開了,你就能留下來(活著)。在排列畫面中我們看到,兒子對與位亡兄之間很有好感,兒子願意被亡兄帶走,兩人互相擁抱,亡兄將兒子帶走。我們確實看到孩子離開了,家長確實能安穩地活著。我猜測如果這男人沒有孩子,他差不多會英年早逝追隨兄弟了。
這又是一例孩子為家長犧牲的例子,所有的行為都是出自“愛”。我們因為愛,自願地為家庭系統、為父母孩子們作出犧牲(不經由大腦思考就已經做出了行動),我們愛家人,家人同樣也愛我們。所以不得不說死亡真的是沉重的話題,是一個亙古的話題。在能夠看到死亡的畫面中,似乎有些死亡避免不了,就像有些命運單靠魯莽的力氣改變不了,我們能做的是懷著尊重全然接納、敞開內心、為生命慶祝。不用強迫自己去做什麼,生命原本所是的樣子就是最美好的,我們不用像侵略者一樣去改造,倒不如像一個欣賞者一樣讚頌。
二、重點——死亡動力,我想說
對