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為純潔之地）或“培爾·那非爾”（意為美麗之屋）的地方，完成香料的填充。然後是木乃伊的製作。

去衣部？為什麼要去衣部？

“殿下為何要去那樣的地方？”

“不想看看拉塔默克的屍體是如何被處置？”王子殿下笑得很詭異。

孟弗圖裡斯心頭一緊，難道……拉塔默克的屍體被破壞了？！

古埃及人相信靈魂不死。他們把人的死亡，看成是到另一個世界“生活”的繼續，因而熱衷於制乾屍、修墳墓，以便讓死去的人類在“另一個世界”裡生活得更好。他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成“木乃伊”，再放置到密不透風的墓中，就可經久不壞。深藏墓中不會腐爛的屍體，靜靜等待著死的靈魂重新回來依附於肉體。但古埃及人又意識到，人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，屍體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。但為了讓死者能在陰間復活，屍體的儲存是件非常重要的事情。這樣的觀念深入埃及人心，每個階層不論貧富，都盡力確保屍體能夠被完整地儲存下來。

三王子駕著馬車，而孟弗圖裡斯站在三王子的旁邊。身後有兩小隊的侍衛騎馬跟著。他們手持火把，火焰隨著風搖曳著，恍恍惚惚的，讓孟弗圖裡斯覺得自己是在做夢。就像拉塔默克只是睡著了，而自己也在睡著。很快就能夢醒了吧？可現實卻是隻有自己一個人醒來。

“籲……”

“到了。”三王子下了馬車。“跟我來。”

孟弗圖裡斯跳下馬車，也跟著他走進了眼前的建築，衣部的所在。

“有三天了吧？”

看到了。是拉塔默克的屍體。很安然地躺在那裡，全身都完好無缺。平靜的表情，熟悉的睡臉，只是沒有溫度了而已。孟弗圖裡斯沒有去碰觸屍體。畢竟屍體已經被清洗過了，弄髒了就不好了。也許覺得詫異，但就算是這樣，看到王子殿下的屍體，也會感到一陣暖流湧上心頭。就算丟下自己一個人，也會覺得安心，是這樣嗎？

“殿下為什麼帶我來這裡？”

“已經清洗過了吧……”三王子看著眼前的屍體，沒有回答孟弗圖裡斯。

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衣部不是什麼人都可以來。一般上來說，活人（除了祭司和木乃伊製作師）是不應該來這裡的。

“殿下，為什麼來這裡？”孟弗圖裡斯又問道。

“你覺得誰是埃及的王？”

“什麼？”

“你覺得誰是埃及的王？”

“當然是阿門內姆哈特四世法老陛下了。”

“那麼我問你，誰是埃及真正的王？”

“殿下想說什麼？”

“回答我的問題。”

“我不知道。但神所指定的人就是埃及的王，真正的王。”

“哈，這樣的話只有那個老頭子才能說出來。”三王子輕蔑地笑了下。老頭子……應該是指祖父大人吧？

“殿下若是不相信神的存在，我也無話可說。但沒有了神的護佑，也是無法登上寶座的。”

雖然身為祭司，可是孟弗圖裡斯偶爾也會質疑神的存在。看不到摸不著的東西，如何去相信它的存在？更何況，目睹宮中的是非，也讓人懷疑神是否一開始就是一個幌子，一個權力的包裝。神能帶來幸福嗎？那為何帶走自己心愛的王子？歷練嗎？那終點又在何方？

“一針見血呢。在你心裡，沒人能比的上他吧？”三王子若有所思地看著眼前永遠沉睡的人。“上下埃及所期待的王。”

“殿下是想告訴我奧西里斯與賽特的故事，還是拉神誕生的傳說？*”孟弗圖裡斯問道。

“比起這個，我更想說，不是什麼人都能成為伊西斯那樣的女神。能讓世界從混沌中覺醒更不是什麼人都能做到。”

“這一點我倒是必須承認呢。殿下。”

“死去的人是不能復生的。而死去的人未完成的工作卻應該由活人繼續下去。”三王子回頭看著孟弗圖裡斯。“神之子，你我若能聯手，將能徹底解放那些無知的靈魂。如果你選擇拒絕，我也可以讓你和你的王子永遠無法在陰間安樂的生活。拒絕的人就是我的障礙，我無法不清除我的障礙。”

這是一場交易。但是孟弗圖裡斯會不會接受這項交易？眼前的人是仇人，是害死拉塔默克的人。他是邪惡的，也正因如此，協助他不就等於是在玷汙自己的靈魂，做著同樣卑鄙下流且罪惡的事？祖父大人從小教導的美