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第3部分(第3/4 頁)

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些書籍了。

隨後他一頭扎進了那些古老書籍的海洋裡,希望從中弄明白,那個黑影到底是什麼。

這並不是一件容易的事,要知道不管何時,死亡之神代表的意義都是不好的,甚至是邪惡的,所以,有關於這方面的記載非常稀少,但這也是非常容易找到的,因為威爾斯知道黑影的特徵。

黑袍、鐮刀、收割靈魂。

三者合一,再細細尋找,死神這個名詞在第一時間就跳進了他的眼裡。哪怕沒有看後面的介紹,他也在第一時間就認定了,在沒有比這個更加適合那個黑影的定義了。

在威爾斯想來,自己知道答案以後,應該就會放棄繼續探尋下去了,哪怕他並不知道那位究竟有多麼的危險,但這個詞彙所代表的意義就已經足夠震懾住所有人。

畏懼死亡,是生物的本能。

但他卻沒有,威爾斯不可思議的發現自己竟然在知道那個黑影究竟是什麼以後,不僅沒有消退探知慾,甚至一發不可收拾的一頭紮了進去。

就像被迷惑了一般,他閱讀每一本能找到的書籍,從裡面擷取關於死亡之神的一切事蹟,不管它屬於哪個神話體系,看起來多麼的荒謬。

這樣的情況一直持續到他從學校畢業進入軍隊,忙碌的工作和任務讓他再也沒有時間去尋找更多的相關書籍。

只是現在,這些資料或許也能派上用處了,這算不算物盡其用?威爾斯暗忖,一邊調出早已經被他根據不同神話體系分文別類的資料,希望從裡面找出關於祭品的資料——哪怕這些東西他早已經看得了然於心。

祭品,顧名思義就是祭祀時用的物品。根據不同種族和不同地域,祭品的形式也是十分豐富,有動物如豬、牛、羊、雞,也有植物,還可以是衣物等物品。在遠古時代和愚昧時代,甚至有拿活生生的人作為祭品;暴政時期也曾出現過用活人陪葬與祭祀的情況,十分殘忍。

以人做祭品祭獻神靈,古書稱“用人”,後世稱“人祭”。而人祭,不僅在原始宗教中有過,而且在往後發展階段的宗教中也有過,這是宗教史上最黑暗的一頁。所以相關的資料非常少,威爾斯幾乎是回想了所有的內容,並再次翻閱資料過後,才零星的找到一些。

真不知道那些人是怎麼想到用人祭召喚那位的,就他所看的書籍裡,幾乎沒有任何關於召喚神明的資料,尤其是召喚那一位,這或許是因為那位在宗教裡的定義一向是邪惡的化身?

但這些已經不是能找到答案的問題了,威爾斯只能在這些零星的紀錄裡,找出祭品的線索。

嬰孩、童男童女或者純潔的少女,每一個都是純潔的代表,在資料裡是祭品的最好選擇,但不管是哪一份記錄都有提到,除開宗教的黑暗時期曾經使用過人祭外,只有邪神才會要求得到這樣的祭品。

好極了,看來他找對方向了,威爾斯挑了挑眉,然後拿出通訊器,把這個情況轉述給內奧米·馬位元准將。

“可以檢視看最近失蹤人口的名單了,是否有誰符合這些特徵,如果他們選擇在這裡舉行儀式的話。”

內奧米·馬位元准將的表情有些凝重,13個祭品代表的是13條人命,而同時,這些祭品選擇的物件如果真如威爾斯所說,那人命的價值更加珍貴,也更加不值錢。

“威爾斯少將曾經來過赫爾墨嗎?”赫爾墨,正是這個星球的名字。

他的語氣沉重,完全不像是在詢問這種極為普通的問題。

“並沒有。”威爾斯的時間前面二十多年都花費在各種學習上,後面的則給了軍隊,他去往的地方總是最危險的前線或者探索未知的星球,赫爾墨這種旅遊勝地從來就不在他的路程名單上,他也毫無興趣。

“那你一定不知道,赫爾墨不僅有最為著名的時尚之都,也有最臭名昭著的黑市。”

威爾斯卻這麼回答他:“這個我知道,黑暗之域,不管是稀有的寶石古董藝術品,或者是禁止販賣的珍奇生物、軍火,只要你給錢,他們什麼都賣。”

“當然,人類也在這份販賣單子上。”

所有的黑市都是一樣的,不同的只是規模,他又怎麼會不知道這個?

內奧米·馬位元准將一愣,隨即想起來面前這位年輕人的身份,他怎麼忘了,這個年輕人之所以能爬的這麼快這麼高,不就是因為他的功績足夠多足夠大嗎?

而在和平年代,除了小規模的戰爭,只有那些危險而又黑暗的任務才能帶來最夠的功績。

黑市對面前這個年輕人來說,根

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