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哎呀，我走的時候忘記關門啦。”金角童子俏皮地吐了下舌頭。

正文　第73章　赴八景宮

正文　第74章　一氣化三清

“八景宮正殿”的規格很簡樸，還沒有清虛道德真君住的含虛院大。老子就坐在正中間的蒲團上，依舊是白髮蕭然，滿臉皺紋的衰邁樣子。聯想起之前金角童子編的“故事”，倉空感覺格外違和。

“金角，你先出去玩吧。”老子慢悠悠地說。金角童子自然從命，歡天喜地出門去了——這一次不忘把門關上。

“坐，我知道金角在路上與你說了許多，莫要當真。”老子這句話說得倉空一個激靈，忙從剛坐下的蒲團上站起來，連稱不敢。

“罷了，你不必緊張。”老子又道，“世上沒有憑空而起的傳言，金角他們編的故事雖然荒誕，亦非全然妄作。道不可見，玄虛恍惚；道可見者，芸芸萬物。若欲求至道，一者當身處清靜，感悟微妙；一者當投諸紅塵，體驗眾生。”

倉空點了點頭，表示明白——就是說“道”這個玩意，既包括了規律啦、定理啦這些看不見摸不著的虛頭巴腦的東西，也包括了天地生靈這些有形的實體。那怎麼修呢？很簡單，既要找個深山老林躲著靜修，又要到紅塵中去遊歷。

“然兩途分異，修士以一人之身，難以兼顧。故我有一氣化三清之法……”

老子說到這裡忽然頓住：“你猜猜，何謂一氣化三清之法？”

“這個……大抵是一種分化身之法吧？效法大盤古氏元神化三清舊事，變出三個化身來，同時修行？”倉空結合前世看《封神演義》的印象猜測道……其實您老人家還可以湊成一桌打麻將，這句話他嚥進了肚子裡。

“有些意思，可惜不對。”老子衰邁的臉上露出一絲笑意，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。三者，猶言多也。一氣化三清實際不止三人。”說著，他直接向倉空靈臺中發來一道神識，詳細解釋了一氣化三清的神妙。

太上老君八十一化，講的究竟是什麼故事？實際上是老子不斷歷世的過程。這並不是金角銀角他們的空穴來風，確有其根據存在。老子一氣化三清，便是他取己身本源一氣，散入天地輪迴，化入有情眾生，融入芸芸世間，此為“三生萬物”。

這些化身都是人嗎？不一定。凡是有情輪迴眾生，皆有可能，飛禽走獸蟲蟊，人類天人阿修羅，不拘一格。老子只是將本源一氣散入輪迴，具體會生成什麼形態，他自己也不知曉。

他的化身們與老子本人有聯絡嗎？沒有聯絡，化身們沒有身為老子的記憶，老子也不知道那些化身都是什麼、在哪裡、做什麼，也不會去理睬。化身們既是與老子分開的獨自的個體，亦是嶄新的生靈。輪迴化身都是凡俗之身，壽數長短不同，卻終有天年。唯有當一具化身死去，這一世的記憶才會傳回老子靈臺中，而那具化身依舊不知情地輪迴流轉。

這樣一來，老子本人在八景宮靜修悟道，他的萬千化身則輪迴歷世，不斷為他積累世間感悟。二者相加，他的道行進步自然是事半功倍。

而這些化身生生世世輪迴，不僅活在“現在”，也能追溯“過去”、溝通“未來”。老子本人對敵時，甚至可以藉由輪迴化身們，調來不同時間中他本尊的力量，投影於當下，暫時凝聚出過去、現在、未來三清化身，而這一過程那些輪迴化身是渾然不自知的。此法終究大違天常，每次施展出來僅僅能維持一時三刻，便會自然消散。

倉空好不容易消化完這道龐大神識，腦子裡的第一個念頭是：臥草，這麼牛逼。第二個念頭是：過去、現在、未來，這不是西方佛門三世佛的概念嗎？

“說起來還要多虧西方那兩位教主，我偶然與他們論道，方才萌發了這個念頭，修出了這門神通。”老子捻鬚微笑，渾濁的雙眼透出幾分精光。

“大老爺，敢問您為何要將這些告訴給弟子呢？”這是倉空心裡的第三個念頭，也是他開口問出的第一個問題。是啊，他又不是太清門下，甚至都不是闡教的正牌弟子，只是個童子而已。老子堂堂混元聖人，會吃飽了撐的、無緣無故跟自己說這些嗎？

“因為我樂意。”

哈？倉空不敢相信自己的耳朵。

“我說我樂意你信嗎？”老子面上笑意更盛，整張臉的皺紋都被牽動起來。

這……這算怎麼一回事嘛？因為聖人，所以任性？倉空覺得莫名其妙。

“愛信不信。”老子最後笑眯眯地來了一句，然後從袖子中取出金剛琢來，遞給倉空。