第16部分(第3/4 頁)

默默躲到十米開外。

☆、第27章　替天行道（二十七）

放下剛才的糟心事，戚竹開始專心致志研究起壁畫。畫家造詣和藝術手法是可圈可點的，但畫面的內容卻是讓人直犯惡心。

這些畫絕不是用來作為欣賞價值的。

阮清玉用指甲在壁畫上輕輕摳了幾下，指甲縫裡便出現一些粉末。猩紅色的，聞著味道還有點血腥味。

“是陣。”

他道，“佈陣的人是個天才。”

戚竹回想一下進入森林出現的詭異情況，先是同眾人失散，又是遇見活活吃人的怪物，怎麼跑都能被追上。

用陣解釋的確合乎情理。

“若是陣，不可能一點破綻都沒有。”戚竹道，“一路走來，我並沒有感覺到身處陣中。”

若是有人佈陣，應該給人怎麼走都走不出的錯覺，而他們則是一路暢通無阻的走到這裡。

阮清玉彈掉指甲裡的粉末，道，“當然感覺不出，因為這是用活人祭出的陣。”

“你看這裡，”他走近然後後退了幾步，指著畫風尚未變化時畫中以為婀娜多姿的女子，她的頸間有一顆痣，那顆痣很顯眼，因為是硃紅色的，也許稱之為硃砂痣也不錯。

“然而到了這裡，”他朝前走了幾步，是一副浣衣圖，畫裡的季節已經變成了冬季，背後有著鵝毛大雪。女子的衣服還是一層薄衫，河裡的溪水也沒有結冰。

此時畫面裡的女子身體已經浮腫，若不是她頸間一模一樣的位置有一顆硃砂痣，還真認不出和前面的女子是同一個。

一副悽美的浣衣圖，裡面的主人公卻活活像一座肉塔，整個美感都被破壞失衡。

兩人一路往前走，畫面不斷變化著，主人公卻都是那幾個。

阮清玉道：“傳說周亡商時，帝辛不願束手待斃，就在這時，一名道士主動請纓，說他有辦法可以困住周武王。也就是後來的牧野之戰。”

戚竹，“……牧野之戰最後的結果好像是帝辛被周武王擊敗後*而亡。”

阮清玉笑笑，“帝辛在鹿臺*，周武王趕到鹿臺時，用“輕呂”擊刺帝辛的屍體，並親自斬其頭顱懸旗示眾。另有一百多個商朝的大臣貴族被俘。他們被帶回周京，作為武王祭祖的人牲被殺死。”

戚竹，“人牲？”

“活人為祭祀祖先也被稱作是人鬼，神靈或自然界萬物而殺戮活人作為祭品。”

戚竹，“這和陣局有什麼關聯。”

阮清玉，“帝辛是個有能耐的，可惜死得太早。他聽信茅山道士所說，利用這一百多個商朝的大臣作為活祭設陣。”

戚竹皺眉，怎麼越說越不明白了。這一百多個大臣不是後來被武王祭祖時殺了，如何又成了活祭？

阮清玉，“這便是帝辛的高明之處了，當時帝辛先徵西北的黎，後平東南夷，雖取得勝利，但窮兵黷武，即便是用陣暫時困住武王又能如何。他的身邊只剩下一些忠心的將士，其他早作鳥獸狀逃跑，寡不敵眾，早晚也是個死。”

戚竹抓住要害，“那一百多個大臣有問題。”

阮清玉點頭，“他們早就變成了活死人，武王還不知道，欣喜的用他們來祭祖，你猜結局怎麼樣？”

雖然不知道，但戚竹直覺不會是太好。

“周朝自建立來戰亂不斷，先是西周東周兩個時期，後來又演變成了春秋戰國，總之就沒真正安穩過；而關於武王的壽齡，有九十四歲、九十三歲、五十四歲、四十五歲，甚至有六十多歲等多種說法。”

“非但如此，傳言他死狀極為悽慘，全身流膿，背長肉瘤，或許到最後死亡對他來說都是一種解脫。”

阮清玉見戚竹皺眉，嗤笑，“你啊，就是太正直了。要我說帝辛這麼做也無可厚非，畢竟是滅了他國家的人，更何況，要不是武王殘暴，想到用這一百多個大臣作為人牲，哪裡來後面那麼多事。”

戚竹嘆口氣，示意他繼續說下去。

阮清玉道，“牧野之戰帝辛雖然死了，商朝也滅了，但關於道士所呈上去的陣法卻是真的。那一百多個大臣原本是為了祭陣，最後卻被武王殺了祭天。”

“到了唐朝，就更有意思了，”阮清玉著迷的看著牆上的壁畫，“陣法不但沒有隨著時間的流逝而消失，反而不斷被演變，進化，很多茅山道士利用它不知道殺了多少無辜的人。現在你該明白，為何到了現在這個朝代，前幾個皇帝要大肆屠戮道士了？”

戚