第5部分(第3/4 頁)
“陸師弟,你剛才為何說自己是嵩山派的人呢?”東方不敗只是挑了挑眉,看著陸猴兒但笑不語,倒是儀琳這時候插上話來。俏麗的大眼睛異樣的看著陸猴兒,不想被青城派的人找麻煩這她倒是理解,可也沒必要嫁禍給嵩山派吧?
“是啊,陸猴兒?”事實上令狐沖也不明白,陸猴兒又沒怎麼下過山,失憶後這更是第一次下山,顯然這嵩山派是不可能得罪陸猴兒的,可看他剛才說話的架勢,並不是隨口說出一個門派的,明顯是故意而為之。
面對兩人疑惑的目光,陸猴兒撇了撇嘴,不屑的開口道:“嵩山左冷禪為人陰險狡詐,野心又極大,做事又心狠手辣未達目的什麼手段都做得出來,絕不是甘願只當一個小小的嵩山掌門而已,他近年來不是一直提倡將五嶽劍派合而為一嗎?那麼下一步就是稱霸武林,之後就想做皇帝,做了皇帝之後,又想長生不老。。。。。。如此迴圈,武林就再無太平之日,我這樣做,雖說起不了什麼大作用,但也至少給他找了一些麻煩。”左冷禪這個人,可以說是一個奸雄了,不斷地算計這算計那,最後卻被嶽不群這個偽君子給覆滅了野心,陸猴兒總覺得嶽不群和左冷禪,算是同一類人,只不過一個從不掩飾他的野心,一個卻道貌岸然事實上比誰都陰險。
“可是師傅說對付魔教卻是嵩山一直起領頭作用的啊。”儀琳還是不解:“陸師弟這樣說有什麼證據嗎?”陸猴兒知道,儀琳雖說善惡分明,人也善良,可就是太墨守陳規。看了一眼令狐沖,見他也露出贊同之色,於是繼續說道:“那不過是他野心的第一步罷了,若想取信五嶽劍派,讓各掌門人同意將五嶽劍派合併,這消滅魔教是必不可免的。依我看,他的行為比魔教更為不恥。”
“哦?這位小兄弟看起來對魔教另有看法?”聽陸猴兒提到魔教,東方不敗露出幾分興味來,世人皆知魔教作惡多端,為人所不恥,可這少年卻說世人眼中的正道比魔教更為不恥,他倒是想看看,他是怎麼個看法。
“你們可知魔教,也就是日月神教的由來?”
“說來聽聽?”東方不敗撥了撥亂了的髮絲,臉上表現著十分的興趣。
“日月並起來就是一個明字,據說日月神教追溯起來是由明教演變而來的,明教創始人方臘當初建立明教就以‘崇尚光明,反對黑暗’作為教旨,其心是想推翻黑暗的政治,還百姓一個光明的社會。。。。。。”說道這裡,陸猴兒頓了頓,看了一眼聽得津津有味的三人,笑了笑,繼續說著這段並沒有什麼科學依據的歷史:“明教中人行事不羈,雖說殺的大多數是壞人,但其中也有誤殺的好人,對此教中之人也不解釋,元末時第三十三代教主陽頂天練功走火入魔,更是善惡不分,於是在正道眼中便成了魔教,直到第三十四代教主張無忌接手之後,因其父親是武當師祖張三丰的第五弟子,本性也是純良,這才慢慢將明教帶入了正道。可惜好景不長,張無忌誤中教眾朱元璋計謀,心灰意冷黯然歸隱之後,朱元璋藉著明教的勢力推翻元朝,成了明朝的開國皇帝。。。。。。但是雖說明教大部分之人都隨著朱元璋走了,還是有少數教眾留了下來,朱元璋做了皇帝,自然不能讓和國號相同的明教繼續存在,在助自己成為皇帝的長老彭瑩玉,張中,周顛等人的勸阻下,倒也沒趕盡殺絕,只是讓明教的人不能再自稱是明教。於是明教重組,拆明字為日月,這才有了日月神教,其第一任教主就是‘鞠於求敗’。那時候現任教主任我行還是一名普通教徒。這段歷史便是明教史上的‘日月中興’!
至於日月神教的黑木令,也是由明教的聖火令演變而來的,為了紀念朱元璋火燒光明頂這一慘痛的教訓,經明教長老一志同意後,以一塊燒焦的木頭作為代替,便有了‘黑木令’。同時由於光明頂被毀,日月神教無法在南方立足,後趁大明王朝燕王朱棣叛亂之時,任我行率領三萬教眾途徑千里長征,跋山涉水,到達了定州,建立了根據地,更把神教總壇設在了定州城外的一座山上,命名為‘黑木崖’。而那時候由於鞠於求敗盲目抗明,給日月神教帶來了重大的損失,隨後被廢除教主之位,這時候任我行又脫穎而出,成了日月神教的教主。所以雖說被稱為魔教,但事實上卻也沒做過幾件危害到百姓的事,有時候,所謂的正道,做出的事情卻更為卑鄙。”比如左冷禪,比如嶽不群,再比如餘滄海。
“為何你對日月神教的事情知道的如此清楚?”這些事,就連日月神教的長老,也未必知道的如此詳細,但是這個看上去只有十六七歲的少年,卻是說的頭頭是道,至少他所知的一部分,他是沒有說錯。
相較於
本章未完,點選下一頁繼續。