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悔。

亞瑟王也是同樣想起了不列顛，她消亡的祖國。

“哈哈哈哈……這個評價真是精彩。”吉爾伽美什金色的鎧甲依舊明亮，而他血腥的瞳孔中卻煥發出別樣的亮光，他轉過頭，看著孤高淡漠到極致的最後一位王者，問道：“那麼，你覺得本王的心聲是怎麼樣的？”

“……我們是一樣的人。”麻倉葉王放下杯子，墨髮被挽在身後，他的動作都是經歷過千年的刻在骨子裡的優雅。

“血腥，任性，殘酷，冷漠，瘋狂，追求享樂……作為一個王者，你不能擁有的品質全部擁有，可謂是天上地下絕無僅有的暴君的代名。呵，就因為如此，即使是再大的惡意也汙染不了你，因為你就是惡。”

“可是我卻非常的喜歡這樣的惡意呢。”麻倉葉王側臉的弧線非常優美，連看慣了絕色美人的英雄王都有一瞬間的屏息。

那是陪伴他千年的惡意。

“我非常好奇，當一個王者能夠洞穿並且經歷過此世之惡，他還會為什麼動搖？”

“答案是否定的。”吉爾伽美什說道。

當一個王以神的角度俯瞰這個世界，他經歷過所有的享樂並且對之爛熟，他就不會因為任何事物而動搖，因為任何**而做出不智選擇。他比其他的王者更加冷酷清醒，也就是這樣的王者，才能夠公平地制裁他人，與制裁自己。

“王來審判，王來制裁，法就是一切的規則，只有法，才是絕對的公義。”

“已經觸及了世界的規則了嗎？”麻倉葉王倒是有些煩惱地揉了揉太陽穴。“真是麻煩的王呢。”

“我不否認，通靈王——麻倉葉王喲。”

麻倉葉王正眼注視著驕傲的英雄王，作為原初之王，他幾乎和他站在同等的高度。同在寂寞的頂端，同知冷酷的規則，於是英雄王才會享受人慾，並且樂在其中。

王者之宴，四位王者在言語間已經暗暗分出了高下。這是信念的對戰也是對對方的試探。

幸村精市看著這一幕，不知為何卻想起一句禪語：一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，亦作如是觀。

在王者的心目中，自己的言行，才是法吧。

忽然地，他似乎有些瞭解了這些站在頂端的人們。

“王者是否孤高？是耶非耶？”

“王者，定必……孤高！”金髮的亞瑟王回答。

“孤高的是神，而不是人。”麻倉葉王淡淡地說道。“作為王者，是人，以神的姿態要求自己，未免也太過自傲了。”

“本王最厭憎那種東西……自認為站在頂端卻目光淺薄的……神明。”

“人能成神。”麻倉葉王輕輕巧巧地說道。“既然如此，我便神擋殺神，佛擋殺佛。”

這是無神的時代。不需要祈求神明，不需要向神明禱告。

無論是與天之公牛抗衡，與時歲生死鬥爭，最終以原初之王登上英靈王座的吉爾伽美什。

還是逆天而為，與世界為敵，最終登上通靈王寶座的麻倉葉王。

都不需要那種東西。

人定勝天。

作者有話要說：於是我不喜歡好大人被漂白……或者我覺得有好的記憶的葉王會更加的冷酷無情。就寫成了這樣，大多數是我的理解。

吉爾伽美什為了與天鬥爭，他去尋找不死藥。即使擁有神格他也是人類，終究逃不了死亡的命運。所以他在與神鬥，與天鬥，於是最為討厭的就是‘神’

麻倉葉王更乾脆了，他自己成為了神。

所以對這倆人而言，他們擁有的力量越強，越接近世界的真實，看‘王道’的角度自然就不一樣，更加的冷酷。

而征服王與亞瑟王，代表的是兩種王道，擴張與守成，選擇戰爭還是選擇和平。王者的性格很大程度上也決定了他們的施政方針。

但是最高的王道，最本質的，是法。

只有法，無論是自然法還是成文法，都是在規範臣民的行為。

所以閃閃才會說出‘王來制裁’這樣的話吧。

☆、第十五章　止戰之殤·上

戰爭總是帶來死傷。但是戰爭也同樣是人類進化的一種必經之途，它優勝劣汰，搶奪著土地，資源，利益，甚至人口與宗教信仰。野蠻的劣性融入擁有冠冕堂皇藉口的戰爭，於是大批人便趨之若鷺。

當得到的利益能夠讓人不顧一切去爭奪的時候，戰爭，就會有人熱衷。

聖盃戰爭，亦是如此。