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“什麼叫做還不如！”

埃德文也不滿了。

塞繆爾覺得自己腦袋裡亂糟糟的，埃德文已經藉著感應在他腦子裡和小花吵起來架，一隻雞一隻貓，分立在塞繆爾兩側，都氣呼呼的瞪著對方，誰都不服氣誰。

塞繆爾不想管他們，側躺到座椅上，立時疲倦的睡了過去。

等著他休息好了，來自首席大主教的試探也來了，他端著架子，聽著首席大主教旁敲側擊的問他的實力從何而來，怎麼發現的，又有多高，只是一味的說著“都是神的憐憫”、“多謝神的賜福”，至於乾貨，他是一個字都沒漏出來，弄的首席大主教憋屈極了了，也只能在每一次塞繆爾這麼說時，立馬停下自己的話茬，跟著讚美神並擺出虔誠的神態，弄的都快精分了。

首席大主教是真好奇，不只只是替自己所依存勢力的好奇，也是來自個人的好奇，興許裡面還摻雜著些嫉妒。聖子當然會聖術，他們是神的眼睛，替神行走四方，來監督四處信徒的信仰和巡查神統治的大地並單獨向教皇報告，這是一個超然又不好得罪的職位，俗稱“專打小報告”，所以神雖然不會直接插手對聖子的選拔，但是教皇選拔的時候卻要求非常嚴格，特別注重聖子的為人品行和洞悉世事的眼光，免得犯了欺瞞和被愚弄的罪責。

在這樣的要求下，對聖子本身的武力要求反正在其次了。聖子又不是騎士，不需要他們去對抗異端或者加入前線，有守衛在他們身邊的聖子騎士團呢，聖子只要會幾個淨化和治癒法術就好，全單神區的人都知道，聖子是象徵，不是實力派，是魅力派呢。

而且，塞繆爾那天所說的兩句話，並不是隨便說說的，而是記載在神音傳書裡的。神音傳書裡記載著一些神流傳下來的真理，還有各任教皇和聖子極其他有大福祉之人得蒙神賜話的記錄，是信徒能倒背如流的至高之書，而塞繆爾行使力量卻用著神音傳書裡話的形式，這其中蘊含的意味，可是值得推敲的。

所以有著如此強大實力的塞繆爾，就讓他們震驚了。聖子騎士團反正覺得聖子能力強大當然是好事，雖然顯不出來他們了，但這是神的賜福啊，多榮耀啊，而他們也榮幸到能夠侍奉這樣一位聖子的身邊。但是首席大主教就不一樣了，他想的要遠，這樣一位實力派的聖子，會不會給目前的勢力競爭帶來一些變數？若是把他爭取到己方，又能給他們帶來多少利益？

塞繆爾渾然不打算去猜測其他人對他的想法有沒有什麼改變，反而十分享受於他們對自己更高規格的待遇。哎呀，其實他只是用吞噬術吞噬掉了幾個沒有什麼實力的人嘛，用得著這麼尊敬他麼？一定是他從裡到外，用他的人格魅力征服了他們吧！客氣客氣，還望更好保持。

直到埃德文看不下去了，這才解釋，說塞繆爾也只是仗著他的巫術罷了。

原來聖子掌握的法術，一般都是針對於驅除邪惡氣息和注入生命力量的，所以如果戰鬥的話，敵人是巫師或者其他異端，聖子的聖術會有百倍的加強作用，但是對於其他人，效果就近似無效了。這種特性針對於力量的性質而不是內心的信仰，所以雖然他那天殺的幾個人是異端，但是他們其實是沒有力量的人，而他卻表現出瞭如此的效果，自然讓人會去猜測神給他開放了更多的許可權，讓他的聖術具有了更多的功能。

怪不得呢，塞繆爾恍然大悟，他那天就覺得那些人毫無力量，所以出手殺掉他，主要是為了展現自己對神的虔誠和維護，表現他並不懦弱而是在信仰面前果決殺伐之人，卻沒想到其他人是被他的力量震驚了。所以，現在大概在其他人的眼裡，他除了一個隱形的聖子名字，還得再加上個“神格外眷顧”的字首呢。

雖然不是自己刻意算計的，但是有這麼好的效果，塞繆爾就更加滿意了。不管在什麼時候，實力都決定了話語權，這對塞繆爾想要實現的目的，是有利無害的，相對來說，這會引來的猜疑和忌憚，反倒是無足輕重的東西了。

在預測的時間中，塞繆爾一行人準確的到達了弗恩，這又有別稱為“神民之居”的地方。這是單神區所有信徒都夢寐以求的地方，年年日日都有前來朝聖的信徒，死在路上的不計其數，即使來了，也要經過嚴厲的稽核才能進。入，即使進了，也只能呆三天之後就得走。而居住在這裡面的普通百姓，都是世世代代最虔誠信徒的後代。

弗恩說是一座城市，但是它的面積和一個小型國家也相差不遠了，只是裡面不再分城，而是被幾個主教統一管理。而在塞繆爾到的時候，弗恩的城門口正有長長一排幾乎要排到城外去的衣衫襤褸之人