第6部分(第2/4 頁)

轉過頭來看著安陀加，微微一笑道：“是啊，我很喜歡。”戰火被他收起來了，因為那個武器是附屬在手骨上的，他不想被人得知，所以只能玩‘三途苦’了。

安陀加呆住了，這還是他第一次看到越修羅的笑容。

不過比起越修羅的歡喜與平靜，波旬卻開始倒黴了，於是他作惡了。

老實說，越修羅覺得波旬有點倒黴，他一直呆在他化自在天，就連魔宮也甚少離開，離開的時候都是來奈落天，從來沒有去過地面上。

基本上來說，波旬從來不曾直接的對人類作惡過。

這麼說吧，諸天誕生之後，惡神不覺，就像是光與暗相對，善與惡也是共存的關係。

每當一位天神脫離欲界，又或者色·界誕生一位神，為了保持平衡，就會有相對的惡意和魔物誕生。

波旬，就是欲界眾神的惡果報應。

所謂天魔，亦是指天神魔障的意思。

而人類誕生之後，人類所作的惡行果報，因為人界也屬於欲界，所以間接的影響到了波旬的子民，甚至波旬自身。

而現在卻出現了一群人渡惡渡罪。

這讓波旬很不舒服。

簡直就是搗亂麼。

所以波旬派了不少魔人和魔女下界去禍害那些善者，他的想法其實挺簡單的，你渡走了多少惡，我就從你們身上補回來多少。

雙方就這麼槓上了。

對於波旬來說，這簡直就是無妄之災。

跟他對上的，就是最初還沒有成型的佛教前身信徒。

波旬沒有信徒，他不需要，他是魔羅，他只需要眾神活著就足夠了，但是這些信徒太討厭了，他們是悉達多太子的信徒。

【因為這是虛構的世界，所以悉達多沒有成佛，沒有成為釋迦摩尼，僅僅只是被天帝釋給了個善念神的虛銜甚至都不算是諸天之一。】

波旬派了六個魔女去引誘悉達多，但是，這位太子意志堅定，不被誘惑，於是波旬自己上場了。

但是，因為天帝釋的多事，讓塞犍陀下凡護持，這讓波旬實在是不好出手，都快抓狂了。

越修羅在看著波旬糾結了好久，於是他打算去看看那位悉達多太子，越修羅穿越前就不信佛教，他通道教，所以對於佛教的典故並不清楚，根本不知道悉達多就是釋迦的原型，所以他處理起來毫無壓力。

而且實際上，他也沒怎麼處理，他只是去把快要暴走的波旬帶回去而已，不過遇到塞犍陀倒是意外。

不得不承認，在欲界生活了一萬年，某些東西潛移默化的改變了，越修羅就算原本是人，但是也依舊不明白，天帝釋腦子被驢踢了麼？居然派溼婆他兒子，欲界第一戰神下凡保護一個凡人？

請原諒某人不知道那是釋迦……

“塞犍陀，你在這裡做什麼？”越修羅驚訝的問道，一手攬抱著波旬，不讓他上前。

塞犍陀也很驚訝，他沒有想到越修羅會來，好一會才答道：“天帝釋派我保護悉達多涅槃，已經封他為善念神。”

“一個凡人？封神？”越修羅看了看那個因為苦行而瘦的快成活骷髏的悉達多王子：“……吾不明白，他做了什麼事情可以封神麼？”

塞犍陀便說了悉達多的事情。

越修羅呆了一呆，然後搖頭道：“聽起來很複雜，吾不太喜歡複雜的東西，只要別讓他來他化自在天就可以，吾先回去了，你……自己看著辦吧。”說完，越修羅就帶著波旬離開了。

波旬還在掙扎，他是真心想要幹掉悉達多。

而塞犍陀也目送他離開，但是就在他走神的這一刻，有一位惡魔趁機捅了悉達多一劍。

塞犍陀回過神來，阻止不及，悉達多因此而死去。

悉達多的靈魂進入地獄之後，閻魔見其功德深厚，而其性情慈悲，便讓其坐鎮地獄，天帝釋因此而撤銷原先的封號，由閻魔封其地藏王。

這件事情傳開之後越修羅直接傻眼，地藏王是這麼來的麼？

然後越修羅就開始關注這位新上任的地藏王了，為毛？很簡單，諦聽啊，咱一直很好奇諦聽長啥樣！【貌似關注的重點又偏題了……】

……

不知不覺間，安陀加誕生至今也差不多快三千四百年了。

他也漸漸的習慣了這種除了享樂幾乎無所事事的生活。

相比其他的變化，安陀加在長大的期間，深深依賴上了越修羅的懷抱，只要波旬不在的期間，越修羅的懷抱就是