第22部分(第2/4 頁)

這是新王第一次御駕親征。雖然受德以前也上過戰場，在一輩子都在為大邑商南征北戰的老太師聞仲看來，他依然不過是個嘴上沒毛的奶娃娃。聞仲只把受德當個鼓舞士氣的擺設，什麼都不敢放手讓他幹。

與大邑商東面的人方部落第一次交戰，完全是聞仲在指揮。按照他的作戰習慣，先把隊伍編成一個個方陣，每個方陣為一個作戰單位。前鋒為左中右三隊騎兵，中間為五輛戰車，分左、中、右三組，中間一組三輛，左右各有一輛。共計五輛戰車，車上有馭者一人，甲士三人。馭者居前，擊殺者居左右兩廂，射者持弓矢居中。戰車後面是步卒，右手持利刃，左手持人面青銅盾牌。分左、中、右三列縱隊。按照聞仲的經驗，這樣安排軍隊，騎兵、戰車與地面步卒可以密切配合，衝鋒陷陣，勝算可以大很多。受德別出心裁的象兵部隊被安排在了最後，美其名曰“壓陣”，而他的兩個胥靡出身的親信也被安排和受德一起作壁上觀，美其名曰“要是大王初征便出意外，以後的仗都不用打了，一定要有人保護大王”，其實是讓飛廉和惡來一起陪著受德坐冷板凳。

出乎聞仲的意料，向來脾氣暴躁、說一不二的受德居然對他的安排沒什麼意見，乖乖地找了個山頭，帶著飛廉和惡來看戲一樣看聞仲打仗。

“覺得太師聞仲怎麼樣？”受德問身邊的人。

飛廉沒有答話，只是任由□的駿馬悠閒地打著鼻響，啃著青草，似乎根本不知道下面正殺得血流成河。

“他怎麼做上太師的？”惡來倒是毫不顧忌地發表長篇大論，“武器講究一寸長一寸強，只有武藝極其高強之人才敢用短兵器。人方部落善使長弓，就該先用弓箭來對付。雖然他們的箭術比我們精湛，可是我們的箭頭都是青銅的，比他們的骨、蚌箭頭殺傷力大，而且我們一方有銅甲，他們最好也不過是皮甲。如果一上來就是弓箭手對射，我們可以對他們造成大面積的創傷，他們對我們造成的傷害卻未必有多大。先用弓箭手滅掉一批敵人，後面的騎兵、步兵、戰車兵的損失就可以小很多。可他偏偏一上來就用騎兵做活靶子，不是把手下的人往死地裡送嗎？”惡來在馬背上直了直腰，“一樣是太師，他怎麼和你的比干叔父差那麼多？”

“所以叔父已經是亞相了，聞仲還只是太師。”受德嗤笑，“只會按部就班，固步自封，年紀再輕，也和活了幾百年的老古董一樣，只會沉浸在過去的輝煌中，根本不懂何為與時俱進。所以我才不喜歡世家出身的官員，不論是文臣還是武將。”

“這樣說來，亞相還真是世家子中的異類啊。”第一次見到比干，發現一個貴族看到自己額頭上的胥靡烙印，眼神中竟然毫無鄙夷之色，惡來就覺得他十分與眾不同。

“仲衍從很久以前就說過，‘有其叔父必有其侄子’，如果沒有叔父，大概我也會和你看到的其他世家子一樣吧。”至於比干，謫仙的眼界自然不是凡人能揣測的。

惡來點頭表示同意：“你也是世家子中的怪胎，放著王子不做，來做胥靡。”

“多射惡來，小心孤治你大不敬之罪。”受德想了想，“孤真是給你封錯官了，應該封你為‘多舌’才對。”

“你剛發現？”惡來大言不慚地接受了新的“官職”。

見過皮厚的，沒見過皮厚成這樣的。受德無語了。

受德語塞的表情讓惡來十分有成就感，於是繼續向大王證明比起“多射”，他更適合做“多舌”：“如果亞相能上戰場，你會帶他一起來嗎？”

“不會！”受德回答得斬釘截鐵。

“為什麼？”惡來不解，“憑亞相的韜略，如果用在戰術上，肯定比這個什麼聞太師高明。”

“叔父他……重文輕武。那點韜略用來在朝堂上和人鬥心眼，確實無往不利，用在戰場上就未必了。”最主要的是如果把比干帶在身邊，受德還有心思打仗嗎？儘管兩個人是真心相愛，這份叔侄之間的禁斷之戀畢竟不為人世所容。在許多方面，受德都願意和惡來推心置腹，甚至會故意利用他的長舌來為自己造勢，但是有些事實在是不能讓這塊什麼心事都藏不住的活公告牌知道。

“你覺得我們的騎兵怎麼樣？”受德換了個話題。

“太笨拙。”惡來還是搖頭，“騎兵比之步兵、車兵的優勢應該在於快、靈活，可是馱著一身銅鎧，有幾匹馬還跑得動？相比較之下，人方部落的馬匹雖不如我們好，但是騎兵輕裝上陣，速度和靈活性反而勝過我們。”

“可是用騎兵做先鋒，如果沒有一身銅鎧，只怕一個照面就被